第七章2

“真实”，由于经过周密思考和精雕细琢，往往更有可信度，虽然这是一种谎言，但从某种意义上讲，只要你的谎言合乎情理，它比真诚更能打动人，它是人们交往与沟通的一种生活必需。无论是在工作上还是在生活中，无悖于道德的谎言都会为你赢得更多的好处。

    如果你能本着真诚的原则，编造出他人容易接受而不伤害其他任何人利益的谎言，那是你的高明。你完全没有必要固执于“绝对诚实”。相反，你若本末倒置，即使“真诚”也会遭人唾弃。

    4。自我保护的有效手段

    ——示假隐真的说话技巧

    在动物的世界里，“示假隐真”是很重要的生存法则。

    有一种瓢虫，当你用手碰它时，它就停止不动，连脚都缩了起来，任凭你怎么拨弄它，它就一副死样子，可是过了段时间后，它又开始走了!

    有一种鸟，在它孵卵的时期，若有外敌入侵，它会先佯与外敌搏斗，翅膀扑了几回后，便假装受伤，跌跌撞撞地“败走”，外敌受到这个动作的吸引，便会过去追逐这只败鸟，等外敌远离鸟巢，“败鸟”立刻迅速逃走，于是巢中的卵获得保全。

    正是通过这种制造假象的手段，动物才能世代繁衍，维持起码的生存空间。同样在人生的丛林中示假隐真也有利于保存实力和争取先机。

    明朝朱元璋当上皇帝后，一改当皇帝前那种爱护百姓，礼贤下士的作风，而是性情暴躁，杀人如麻。大批功臣宿将都被他杀了。洪武15年，朱元璋又建立了锦衣卫这个特务组织，随便抓人杀人。

    但皇太子朱标却很仁慈，见父皇乱杀人，心里很不赞成。而朱元璋见自己年事已高，一心想训练太子将来做皇帝的能力，常常要太子按自己的意图处理政务。所以父子总是有意见上的分歧，弄得满朝文武百官左右为难。

    有一天，朱元璋让御史袁凯送案卷给太子。

    太子接过案卷一看，见父皇又要杀许多人，心中很难过。他叹了口气只在案卷上写上了几句话就交给袁凯呈父皇。

    朱元璋见太子在案卷上写道：

    “父皇陛下!依儿臣之见，以仁德结民心，以重刑失民心。望父皇三思。”

    朱元璋看后脸色一沉。他突然问袁凯：

    “朕要杀人，太子要从宽，你说谁对?”

    袁凯本已吓得心直跳。听到皇上发问，他脸上急得冷汗直冒。如何回答呢?一个是皇帝，一个是太子，怎敢说谁不对呢?

    这袁御史是松江华亭人，字景文。他博学多才，诗也作得好，写过一首白燕诗，故人称“袁白燕”。他确是聪明过人，心中一急，倒是急中生智，他叩头答道：

    “微臣愚见，陛下要杀，乃是执法；太子要赦，乃是慈心，都有道理。”

    这一答，满朝文武无不暗暗称赞，就连朱元璋也暗暗称是。

    当袁凯和文武百官刚松了口气，却猛听朱元璋手拍御案，怒气冲冲地站了起来，指着袁凯骂道：

    “你这老滑头，竟敢在朕面前两边讨好。我先斩了你，看还有谁敢在朕面前花言巧语!”

    这一下吓得百官手足无措。袁凯更是吓得脸色苍白，瘫倒在殿上。幸亏还有几位胆大的大臣跪着替袁凯求情，朱元璋才没有杀袁凯。

    袁凯退朝回到家里，饭也没吃，倒床便睡。他的妻子见此便问究竟出了什‘么事。

    “古话说：伴君如伴虎。”袁凯叹了口气说，“为了贪图做官，今日弄得性命难保；要在松江华亭多好!”妻子吃了一惊，连忙追问原因。袁凯将今日在朝中所发生的事一说，伤心地叹了口气：

    “君要臣死，臣不得不死。今日虽躲过，难逃明日。”

    妻子愤恨地说：“看来今日朱皇帝和始皇差不多。”