拜师!
韩素既觉恍然又觉不出意料,她到三清宫本就为拜师而来,此刻倒也不是矫情,然而该问的却还是要问:“前辈要晚辈拜师,难道不应当事先说明身份?”
这话颇不客气,道人哈哈一笑:“倒有几分脾气,竟叫我说明身份。如此说来,你拜的竟不是我这个师父,而是我的身份?”
韩素道:“拜师乃是人生大事,俗话说一日为师终生为父,晚辈自然要慎重。”
道人便是微微一哂。
余下的话韩素没有明说,但道人自然明白她的意思。
师徒关系不是寻常关系,韩素说的一日为师终生为父那是半点也不错的。即便是如今的修仙界颇有几分体制腐朽、人心不古的趋势,可在师徒关系的认知上,依旧还是秉持了古礼,无人敢于轻易挑战。
而对徒弟来说,师父存在的意义也不仅仅只是传到授业解惑,还有一句俗话叫做“师傅有事弟子服其劳”,又说“师命难违”,因此,师父又岂是能随便拜的?说得不好听一点,一个师父没拜好,毁去一生都有可能!所以拜师当然是人生大事!
而事实上,也不仅仅是拜师需要慎重,对做师父的人而言,收徒也同样不是随随便便就好收的。
师父对徒弟的影响力固然毋庸置疑,而若是徒弟不肖,这做师父的往往也是要大受牵连。既然为人师父,自然就需要对其负责,这徒弟若是没挑好,连累师父一生也不是不可能。
所以,在讲究传承与因果的修仙界,不愿收徒的大有人在。
就以三清宫为例,三清宫分为三宫,三宫共有弟子百万之众,这其中,外门弟子就占去六十万数,内门弟子三十九万余,而真正属于三清宫核心的真传弟子之数却不超过八千!这八千真传弟子自然是个个都有师父的,而内门的其余三十九万弟子却并非个个都能拜到师父。这其中,普通内门弟子约占二十万数,能够得到记名弟子身份拜入某位前辈门下的又大约有十二三万数,剩下可以正式拜师的不过六七万。
百万弟子中,就算加上真传弟子,真正能有师父的也不过七万左右,可想拜师之难!
当然,拜师之所以如此之难,还有一个问题也须得明确。这个问题不是旁的,正是收徒资格问题。在三清宫,只有修为达到元神期的修士方才能有资格收徒,元神期乃是真正的仙凡分水岭,元神之难成人人皆知,三清宫这是在源头上限制了可收徒之人的数量,再加上还有许多不愿收徒的,自然,能成功拜师的人也就更少了。
在三清宫这样的超级大派,有法可传者是绝不愁无人受法的,而在众多元神以上高手的收徒准则中,资质也往往并不被摆在第一位。
三清宫传承的年限几乎已经不可考证,内里关系错综复杂,派... -->>
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