妲己说话时语声轻柔,若有若无的香气袭来,能力动,连姜尚忘记了心中的敌意,更不要说武王了,早就不知道魂跑哪儿去了,一迭声地道:“应该应该的……”
如果没有昆仑的诸真人跟在一旁,也许妲己这场秀已经达到目的了。但是昆仑的真人们却不是妲己的能力所可以迷惑的,当晚普贤便来到了妲己的寝宫。妲己也知道白天自己的举动瞒不过昆仑的真人,此时自然十分警惕感觉到有人接近,妲己在牙床之上微微翻了翻身,身上的衣服无声滑下,只露出一条红色丝巾欲露还掩地搭在身上。
在手工制作的丝纱帐中,妲己的身体峰峦在丝巾的半遮半露下,诱人曲线更显得完美无遐,在假寐中随着呼吸有节奏地一起一伏,加之无声无息散出的诱惑之力,令人血脉贲张。
但这完全对普贤不起作用,裹在毛裘里的普贤完全象没看见一样。进入妲己的房间中之后,他的衣服陡然萎落,就象一件撑在撑子上的衣服被取走了撑子一般,萎落在地。
假寐中的妲己吃了一惊,也不再装睡了,一坐而起。喝道:“谁!”,同时身体上那条红色丝巾也突地鼓了起来,仿佛是一只干瘪的气球被吹胀,那红色丝巾盘绕起来,仿佛一只红色的壳茧,将妲己罩在其中。
“没用的!”普贤的声音在妲己身边不远处响起,仿佛有气无力一般,但声音的来处却空无一物,仿佛普贤没有身体一般。然后妲己罩在身外那鼓胀的红色丝巾有一处突然出暗火潜燃一般的光,一圈淡淡的紫蓝色在丝巾的一处水纹一般荡漾开来,消失不见。
同时还有普贤的一声闷哼,低喝道:“怅尸虫粉!”,声音已经离开妲己身边不少。已经吃了一点暗亏。
原来普贤的能力本就是灵魂之术,他生来异象,灵魂念力强大。本来这时代的元神族人元神可以离开身体一段距离而身体仍灵活自如,普贤更强,他的元神离开身体十里之外也无妨碍,只不过身体僵直不能动弹而已,元神回到身体后又会行动如常。
不过在一次元神离体之时,他的肉身不甚被毁,幸好遇到元始,用昆仑术法,将他的元神附着在一团空气之上,使他无本休仍可存在。平时为了遮人耳目,弄个假的面皮,用衣服将全身掩住。而实事上普贤完全没有身体。
普贤的能力完全是对于人的灵魂起作用,他可以用元神将人的灵魂包裹起来,不被空间能量破坏而长时间存在,也可以用元神将灵魂送入或是抽离人的身体。但他的这种能力并不象阴阳镜那种霸道,只有在人没有设防,不存在反抗的情况下才可以成功。对于一个正常的人,他也很难把人的灵魂从**中抽离。
至于妲己,他是知道实情的,这也是元始让他跟随姜尚到朝歌来的任务。妲已的身体内有二个灵魂存在,妲己本人的灵魂和狐形元神的灵魂。现在虽然狐形元神的灵魂占了主动地位,但普贤可以帮助妲己的灵魂苏醒,与狐形元神的灵魂争夺身体控制权,到那时他就可以将狐形元神的灵魂抽离,那时妲己仍然会活着。
所以普贤才会来收取妲己的灵魂。他的元神无形无体,和一般元神族人运用的各种能量完全不同,所以什么样的能量也无法阻止住他的元神入侵。但没想到妲己这条红色的丝巾上却有着怅尸虫的粉末,让他的元神受了一下小小的灼伤。
在时间较长的古墓之中尸体上会长出一种小小的虫子,叫怅尸虫,象蠓虫般大小,黑色,无眼无口,靠死尸的尸气生存,这种虫子和灵魂最接近,所以它们死后的身体制成的粉末有阻止灵魂能量入侵的作用。妲己的狐形元神本就是在轩辕坟中长大,炼成这条法宝**绯时,便在上面加入了怅尸虫的粉末,才让普贤吃了一个小亏。