道。
“切,你是进来得晚,所以不知道,就是我原本也是和你不一样的。咱入八荒藏真楼时也是为了有个组织可以依附,不至于无依无靠之外,还因为楼里是有规矩的,凡是地位上升,便可以得到修炼所需。像我们这支商队自然是没啥能耐,因为我们能接触到的都是些为普通人采买的途径,如果是第二商队或是第一商队,他们自然有楼里各个驻点为他们指引采买或是交换修士所需之物。傻子,你真要混到了第一商队或是第二商队去,不要说楼里会有固定的发放,就是你自己也可以借跟着商队采买交换的机会私下作点小交易啊,这可不是一般人有这机会的。”黄三哥说出谜底。
孔璋在后面的雪驼上缓缓张开眼睛,只略一琢磨便明白黄三哥所说。
八荒藏真楼在各地都有驻点,这些驻点平时就是打听情报、传递情报,和当地维持关系,当本商盟的商队前来时,他们便负责上门引介,甚至提前一步购买到所需之物,待商队一来便可取走。
十方珍宝坊与之类似,两家商盟就是靠这种模式与各方势力保持低调的联系,从中取利。
依靠这种模式,两家商盟几乎是无往而不利,因为像世家中制器的唐氏,岭南炼丹的温氏,甚至以前公孙家没有迁来大楚时,这些商盟都会定期有商队前来拜访采买或交易。
这些商盟的交易往往是大宗的,因为除了在这种模式下,他们通常是服务于北冰陆的各个城池或是某个宗门势力。
如果遇上相同的采买类型,便可以集中采买后再由驻点按之前的预定量分拨给每个前来取货的商队,再由商队交给预定的城池或是势力。
之所以有这种奇怪的模式,源于当初妖族被驱逐至四极之地,北方修真界也跟着乱成一团,各种势力暗争暗斗,却又没有结成相对固定的势力联盟。
在这种形势下,八荒藏真楼和十方珍宝坊应运而生,专门游走于各方势力间帮他们采买东西。
之后随着局势缓和,但是八荒藏真楼和十方珍宝坊这种商盟却是仍然存续下去,且越做越大,原因便在于北方修真界在大楚和妖族之间取得一个怪异的平衡。
这个平衡就是,这地区成了既不会听大楚,但也会完全受妖族控制的区域,而是一种人妖共治的模式。
不论是大楚或是妖族想完全控制这里,这些的势力恐怕便会联合起来反抗。
多年前,大楚武帝登基后便试图过控制这里,以杨战为帅,穿过荒原攻来。
但是却险些全军覆没,据说连武didu现身华京,才令得杨战保住了已经在北冰陆占据的飞瀑城。
最后达成的协议是飞瀑城可以归大楚所有,成为大楚伸入北冰陆的一只爪子,但是在飞瀑城的任何大楚人都必须遵守北冰陆的规矩。
至此大楚在飞瀑城止步,连北冰陆都没有突破,更不用说眺望北海了。
在北方修真界的宗门多少会受到类似的这种影响,就是既不服从妖族祖庭,也不服从大楚,他们更倾向于就维持现有的模式,形成现在百城并举共议,各方势力并存的自在。
任何想破坏这一均衡的,便会受到联合抵抗,当初武帝的试探之举便是因此而止。
西域的修士以散修为多,唯一大有根基的灵隐寺本来勉强算得,但也没落了,西域诸小国又互相战乱不止,因此大楚前去,先击溃狮驼山,再肯建立都护府,又有道门两大宗门苍穹派和星宿宫相助,迟早是能平复西域,纳入掌握中的。
但北方修真界却是大为不同,这里虽然也宗门林立,散修更不少,但是有实力的宗门同样不少,而且一旦对外,能共同抵抗。
北冰陆广袤,在各个城池背后,通常都有某个宗门在支持或是本来就是由某个宗门的门人弟子建立的,作为该宗门对外联络的分府。
这其中当然也是有原因的,因为北方修真界与大楚和西域都有所不同。
这里气候寒冷,终年冰雪,对于真人境或以上的修士来说倒没有什么大妨碍,但对于那些入门不久,甚至是炼气境的修士来说却是相当麻烦,不是每一个宗门都能像蜀山派一样聚弟子在一起修炼。
北冰陆的宗门,他们不可能将自己的山门随便迁移,但同时宗门的传继乃至发展都需要收录弟子,从中挑选良材,这是一个基数问题,基数越大,越有可能得到天资好的弟子。
北方修真界这里不像西域建立了数量众多的王权,而是以宗门势力为基础占据了各处地域。
这也导致他们与道门更加不容易弥合,同时蜀山派广收弟子,也深深的刺激了在北方的某些宗门。
孔璋坐在雪驼上,任大雪飞舞,整个车队中的每日的闲聊都逃不过他的耳朵,慢慢的各种信息汇集一处,在他脑海中慢慢形成关于北方修真界的一幅地图。