第二十四节 入阁（下）

，能从中脱颖而出的人，必然比同辈高出一筹，以庞大的数源作支持，自然人才辈出，蜀山派近千年来始终坠，执诸派之牛耳不是侥幸。

    怪不得这几百年来，其他诸派也开始有模仿蜀山之意，只是蜀山抢了先手，而且其他诸派不论是派中能手还是底蕴都不及蜀山，纵有心也难成第二个蜀山。

    受此消息刺激，孔璋越发想快点选取法诀开始修炼，屈指算来，离宗门小比之日已不足两年。那孟长老闭关还不知道要多久，宗门小比未必会出关，若是等到大经，还有七八年之久。靠攒足贡献来成为内门弟子，也不知道需要多少贡献，想必是一个不菲的数字，就算不再低调，每天上交十块灵石原矿，也不知道够不够？

    而且孔璋上得山来，抛开被夜照空挟制，也是想的求长生，要求长生，如果就靠这般一直当免费劳力当足近十年才能转为内门弟子，那岂不是被人抛得远远的？

    因此参加宗门比试，列位内门是孔璋打定主意之路。

    别了洪兴等三人，孔璋拿着役事弟子处领来的出云仙牌和号牌，登上云海浮槎，直奔七大主峰之一的天柱峰。

    云海既是景观也是禁制，因此要离开本峰，前往别处，能通晓禁制者自然是无妨，否则便是能御气飞行之辈触动禁制也会生出危险，更不用说外门弟子，去其他峰服役时，便需借助出云仙牌和云海浮槎。

    出云仙牌上的符纹能让持者通行于大部份蜀山派非紧要之处，而云海浮槎却是较为低级的浮空舰，舟上加持特殊符纹，故能通行云海。

    云海浮槎载着孔璋浮行于云海之中，虽说是舟，其实是类似梭形，通体不知道是以什么材料打制而成，整个云海平时共有十艘云海浮槎往来于各峰固定路线，周而复始，只要有出云仙牌便可登舟。

    云海浮槎抵达天柱峰，孔璋出舟后将自己号牌和出云仙牌交予守峰弟子验证，方许前往峰上藏经阁。

    这一路上白玉为径，种满香花异草，不过孔璋却目不斜视，一心赶路。来此数月，他已明白，这些花草或许对自己修炼有一定用处，但是却并非是给他们这些外门弟子留着的，出云仙牌可只能保证自己行走在这条规定的白玉径上无事，并不代表自己胡乱伸手会没事，何况万一被峰上执事弟子发现，一个毁坏公物或是偷盗的罪名，足以让他彻底没有机会列位内门。

    路径数转之后，眼前豁然开谦谦君朗，出现一个足以容纳近千人的演武场，演武场对面便是藏经阁。

    与其说是藏经阁，不如说是藏经塔。

    藏经阁是一座通体尖锥形的建筑，最奇异处通体似乎是出自同一处的材料，使得整体看去浑然天成。

    孔璋信步过去，向执事弟子递交号牌，号牌代表他在蜀山派的编号，执事弟子只需一验，便可查到他的宗门贡献有多少。