关灯
护眼
字体:

第六百一十一章 【东西方的论战】

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

味如何,光是那用来盛放菜肴的细瓷碗就让人大有食欲。清香润喉的茶水可比希腊人爱喝的麦片粥强多了,这玩意儿不但解渴而且让人思路清晰,简直就是他这种学者的绝配!

    其实华夏的茶亚里士多德也见识过,在波斯就有。不过可能是为了贴合波斯人的口味,波斯的茶不够正宗,不是加入了牛羊奶就是加入了红糖!刚到秦国的时候,他还有些无法习惯这种入口略带苦涩的华夏茶。

    还记得第一次喝茶的时候,孟珂竟然是用略带鄙视的目光看着他,就像雅典的贵族在俯视最低贱的牧羊奴隶一样!这让亚里士多德大为愤怒,于是在三天后他就学会了烹制茶水的所有手段,七日后就能一口尝出茶叶是来自吴越之地或是楚国巴蜀!每次当他准确说出茶叶的产地时,孟轲那仿佛刚刚一口吞了个鸡蛋的吃惊表情都让他爽到了心底。

    在雕功精美的楚式裸木茶桌上,亚里士多德将细瓷茶具一字排开,捻了茶叶投入壶中,用九成热的泉水先洗后冲,然后才无比优雅地举起茶壶,用‘凤凰三点头’的手法替自己和孟珂分别斟了一杯,得意地看了一眼有些吃惊的孟珂,微笑道:“孟夫子,请。”

    孟珂闷哼一声,举起茶杯喝了,口中虽然不说什么,心中却是暗暗称奇.这个希腊人的学习能力真是太惊人了,这才几天啊,就将这一套白栋开创的‘茶道’学了个十成十的模样,自己当初学这东西时花费的时间也比他多啊。

    瞥了亚里士多德一眼,孟珂淡淡地道:“华夏文明博大精深,茶道虽妙,却也不过是沧海一粟、鲲鹏之羽而已。像你这样的智者既然来到华夏,就应该多多体会其中妙处,比如我儒家仁道,便足够你用毕生精力钻研。”

    亚里士多德看了看孟轲,忽然放声大笑:“何为仁道?”

    “仁道者,天下之大归、为王者当秉也。王上若行仁道,则不会破坏百姓生活,民有其田耕,便有其食,有鱼可以捕捉,过年可以有肉吃,这样的国家才会富强,人民才会归顺,人民归顺了,则天下安康,就会没有战争和死亡,这就是仁道。”

    亚里士多德微笑道:“孟夫子说得很好,可是如果你们的王不肯行仁道呢?那又会如何?”

    “得道多助,失道寡助,若是那样人民就可以起而推翻他!然后选择一位愿意行王道的仁君,这就是‘民为贵、社稷次之、君为轻’的道理。”

    “呵呵,那样不是一样会引战争,一样会流血?而且就算你们选择了一位愿意行仁道的君王,如果他半途改变了主意又该如何?是不是又要动一场战争来推翻他呢?”

    亚里士多德连连摇头道:“为什么不可以象雅典一样实行民主选举呢?在雅典,所有男性公民可自由选举他们的领,凡是大事情都由公民大会表决再作出决定。这样公民们都可以参政,可以表达自己的声音,城邦元根据多数公民的决议来执行决定。如城邦元做得不好,到了一定期限,没继续当选就得下台。有了这种制度,雅典的执政者决不敢胡作非为。孟夫子,华夏的茶道很好,可惜你的王道太落后了,这世上真正的王道不是期待一位明君的出现,而是‘无君’!所以我想改变一下你的话,‘民为贵、社稷次之、君为妄!’就算要有君王、有元,那也应该是人民随时可以选举和罢免的!”

    “孟夫子啊,你的仁义道德太虚伪了,而且要靠人的道德来约束,要知道人生来就有自私自利的一面,就算是两岁的孩子也会与兄弟姐妹抢夺奶酪!道德如果靠得住,薛西斯就是天下最仁慈的王了!所以我认为最重要的是法律约束,而不是简单的道德说教。华夏需要的是法律,而不是你梦想中的仁君!”

    孟轲气得身体都颤抖了起来,指着亚里士多德的鼻子骂道:“你简直比慎道、申不害、卫鞅那些人更混蛋,不靠仁道王治而靠法律,要做卫鞅那样的屠夫麽?”

    “不不不,你完全误解了我,他们的学说我已经研究过,根本就称不上是法家,因为他们的法只是一种工具,最终还是为唯一的君王服务。而我主张的法律,是为公民服务!”

    亚里士多德将头摇得像拨浪鼓一样,孟轲拿他和卫鞅慎道等人相比,简直就是对他的侮辱。(未完待续。)

    地一下云.来.阁即可获得观.】手机用户请访问http://
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”