第60章 随心所欲（文字）

癸变泉道长曾经说过“斗姆元君”观想法从练习着个人的角度看她代表着“心理活动轨迹的总源泉。经文里说她诞生了天上的星星。其实道家的语言中“星”就是“心”。而每一种“星”的运行就是指每一种心理轨迹，也就是思维模式与心理活动模式。

    但一般人的心理轨迹、思维模式只是片面的轰就像天上某一小片区域的星星倪不周全轰不能涵盖无量天空。但是必须知道任何人金他的心理本来就有一种潜力倪就是“展出各类心理轨迹以思维模式的潜力”。但人的思维模式是十分容易受到外在影响的，所以有不同的人有不同的心理轨迹与思维模式。但无论哪一种都是从他心理潜力中逐步展出来的，只是各自有偏向罢了。

    而所谓“斗姆元君掌控诸天星斗以挪移漫天星辰”指的是利用这种心理潜力扭转当前片面的思维模式与心理轨迹。“斗姆元君”观想法最主要的作用就是，引人的这种天生所有却少人觉的潜力去改造自己的心灵。心灵改变后身体和命运也会受其影响慢慢的改变。

    此法真正修成后，内心的轨迹四通达，不会被任何单一的思维方式所局限。这也就是“斗姆元君掌控诸天星斗、挪移漫天星辰”，使得心理轨迹四通达、能随意转变。而行为变得能也随意转变，行为转变就会导致命运转变。有道是圣人之道，随世而移。能够随意转变就能更容易的适应外在的变化，远离**的侵扰。

    而最终思维轨迹四通达的修行者。不但有一条直线即自己所奉行的道路；还有无数直线相交，还有各类弧线相连这边是道路两旁的风景与点缀。心灵四通达则能见常人所不能见、察觉常人所不能觉的。通此时内心轨迹圆满无碍

    最大限度的接近自己的“真实生命”。在直面**的同时，将其运用自如，同时不为外物所迷茫诱惑。这样便能真正意义上做到“随心所欲而不逾矩。”

    是以乔吉当初之所以选择“斗姆元君”观想法，不仅仅是为了快恢复神魂。更重要的是它与乔吉自身道路的契合，能够帮助他走的更顺更远。

    看着这越来越凝实灵动的观想无，乔吉在脑海里不由的说道：“看样子不出十五天就可以为凝聚九皇做准备了。”

    由斗姆化生的九皇道体，就是北斗九辰星君：一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。凝聚九皇便是从中选择逐一观想，作为“斗姆元君”掌控灵台出现的这周天星斗的辅助。但到底是先选那可星君，乔吉还没有做出最后的决定啊。

    “好像每一个都非常有用的样子，一时间真的难以取舍。”从观想中退了出来的乔吉出了这样的感慨。

    一看窗外太阳居然已经升的挺高的了，想到今天还与公正之主神殿的主祭有约的乔吉对着屋内的一个挂毯隔着的小门叫道：“依莲娜，快帮我做洗漱的准备。”

    “是的少爷，马上就好。”挂毯后面传来了依莲娜的回答。