清这位名义上的女主人,夸她是秦朝的得力助手,可她自己却不以为然,因为太轻松,太没挑战性。她得知秦朝想炼制‘十全大补丹后’,也开始学医之旅,秦朝见了暗自摇头,认为这和木婉清学厨艺本质无二,却没加以劝阻。
他对这个时代的女人已经了解很深,自觉不在对另一个时代的女人之下。像黄蓉的不少想法和行为他就很不理解,虽然他是现在最理解理解黄蓉的人。
十二月十五,新任丐帮帮主不久的黄蓉带着他的老相识吴长风上门拜访,他本来很高兴,可黄蓉在养生堂左瞧右看转一圈后,只是取走一大包丹药转身就走,让他白高兴一场,也白忙一场。
辛双清私自提剑追出去,不久便被打得鼻青脸肿逃回来。众女见她的狼狈样,既大感痛快,很感激黄蓉出手教训她,也觉得养生堂从未丢过这么大的脸,很不满黄蓉的嚣张。
从此之后,辛双清又把重心转移到武功上,欲报仇雪恨,以后也当众把黄蓉打得脸上开花。
秦朝很高兴辛双清的转变,他早从辛双清嘴里得知无量剑法需要宝剑相助才能修炼得快,宝剑越好,修炼越快,便把一直背在背上的青木剑取下,暂时交给辛双清使用。
辛双清原来使用的也是一把宝剑,但与秦朝的青木剑相比,自然是一个天上,一个地下,何况青木剑是主人所赠,对她有很特殊的意义。因此她修炼的动力更足,进展也自然加快。
若非青木剑是木婉清所送,秦朝早把它送给辛双清,帮助辛双清修炼无量剑法,现在木婉清不在身边,为免木婉清伤心,他也不敢送,只好暂交辛双清使用。
秦朝见辛双清在一大堆武功秘笈前不改初衷,仍坚持修炼原来并不出众的无量剑法,既不出言阻止,也不表示赞同,实则很是重视。他现在的武学知识大涨,对无量剑法不再小瞧,认为这门剑法虽然不怎么样,但若是能修炼至大圆满,威力也不可小视。若能突破大圆满,开始气剑双修,便是青取之于蓝而胜于蓝,超出无量剑派的创派鼻祖,拉近无量剑派与华山派的差距。若能气剑融合为一,便可超现在的华山派,有资格与独孤求败比剑。秦朝不想在这方面影响辛双清的判断,想看她自己能坚持多久,在这条路上能走出多远。
秦朝也想把心思完全放在武功上,上次九仙女邀请他,可他却不敢进皇宫,对他的刺激并不比辛双清这次被当众打脸小,但是不突破瓶颈的话,练了也是白练。
他现在的行为看似与武功关系不大,实则全围绕在突破武功的瓶颈上。送北冥真气,治病救人,是从大道入手,主动消灾抵祸,类似佛门修行,大慈大悲大愿,大功大德大行,化解武学障。虽然他既不念经,也不颂佛,但那些在他看来只是外在的形式,是由外而内的修行,简单易行适合大众,功效远不及他直指本质。他把这些心得写在《修行新解》上,既能帮助他自己加深理解,也希望能像《大日经》那些佛门圣经一样,对后人的修行有所帮助。
“一生二,二生三,三生万物。大道本质是一,小道无穷无尽。”
“条条道路通东京。相对而言,那些道路就是小道,东京就是大道。”
“万流入海,万法归一。北冥神功是海也是一,其它武功皆可融入其中。”
“一生二。八荒**唯我独尊功和小无相功是二,一个融合各种动功,一个融合各种静功。”
“一生三。天山折梅手、天山六阳掌和凌波微步是三,一个融合各种外功招式,一个融合各种内功招式,一个融合各种轻功招式。”
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