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第七十三章 勉县之鼎

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的想,这不,刚刚忘掉武侯祠里的诸葛亮,又想起来了屈原和孔夫子孔老二了,尤其是屈原的《天问》,我是老早就已经看见过了,‘遂古之初,谁传道之?’问到了宇宙天地时空结构题目,至今几千年来无人能答,那要是定衔的话,也一定该定个天文学家才行,就那么跳河了,有点可惜。

    还有那个孔老夫子,《十冀》、《系词》也是寥寥无几个人能够真正了解体验其中奥秘……

    是g108国道1725公里处的村寨飘来的米粉饭香,勾起了我胃肠一串接着一串的咕噜声,这才把我的思维指令拉回到了当前的现实,对胃肠叫饿的状态作了现场处理:

    “三两米粉”,我把十元票递给了一位头戴漂亮装饰、身着好看民族服装的女人说,“给我来三两米粉”。

    女人应声麻利的用手抓了把米粉条条,放到漏勺里面用热汤水先温热一下,然后放到碗里面再加上滚烫的辣汤,随手抽了一双筷子端到我的面前,头回吃到这辣汤米粉,感觉特别的好,白嫩白嫩的米粉条子,吃到嘴里嫩嫩的、软软的,拌杂着汤辛辣汁的味道,是辣辣的、麻麻的,好象就是一种艺术品,只有保存在这辣麻辛香的汤汁里,才会保存这特有的洁白与嫩鲜,挺好吃的,我特别想知道这东西是怎么弄出来的,于是就把想法问了出口:

    “怎么做的,这么好吃?”

    “给我当三个月的跑趟儿,保准教你……”

    那女人挺风趣的,一边给别的食客做辣粉,一边简单的示范着:从一叠子的类似煎饼皮子的半成品中,拿出了一张好象赶面条时没有切成条子的薄面饼,放到了菜板上用刀切成手指宽的条条,然后就放到漏勺里面温热,重复着给我做那碗粉的过程,至于那张白嫩白嫩的薄面饼是怎么弄成的,那女人倒是没有说,她说粉的做法各家大致都差不多,关键是在那汤子的调制上,一般是有牛肉或者是羊肉熬汤最好,其它辛辣调料的投放也很重要……

    虽然饭饱之后的我,有了一些个赶路的劲头,可这一路上,只顾去想屈原如何被人忌妒流放投江,还有那个孔子是如何推广自己不得主张,以至后来改变做法,放弃仕途,弃政从教,使用修改《春秋》,创作《十冀》等方法展现自己的才华,和报复当时的社会现实。最后人家弟子多达三千,贤能水平的就有七十余人,列国之中的重要岗位,无处不有孔门弟子,终于依靠弟子和后人推崇,尊奉为圣人,也算是功成名就了……。

    一直想到太阳就快落山了,这才意识到了天快黑了,正好走过一个叫大安的镇子,从路边的1725公里的里程碑看,估计离八百里秦川最末一个秦地县城——宁强,至少还要两个小时的路程,弄不好可就是天黑也到不了的,幸亏道路还算好走,太阳下山的时候,我终于到了陕西省最靠西南地域的宁强县境,最后是摸着黑的终于进到县城,进了县城之后也顾不上找什么价格便宜的旅店,由于白天的事情念念不忘,我但等着怪老头来要问问他,自己是不是要神经了,没有想起来齐恒公是谁,怎么把屈原、姜子牙和孔丘给想出来了,我是不是快要象人说的那种想入非非的?

    “非非不了,我还要说屈原和孔子呢”,是怪老头来了,“就一个齐恒公,你到现在还没有想起来呀,早上讲的,我还以为你早想起来了呢,那我就接着讲讲他和洛书河图的事儿,我说的齐恒公就是你们这茬的汉人,好象是公元前685年当上了齐国的国君的,齐国的国力很强,是大周后期的一方霸主。他的野心也是很大,在那个后周还没有灭亡的时候,就想入占据中原称霸天下,他就是打着河图洛书受命天意的旗号,可是苦于没有得到实物才不敢公开,要不然的话早就反了,就因为没有洛书河图的真要原本,他想暗中除掉周王的计划,也一直找不到机会才不得实施。”

    “有那么的神呢?”
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