第一百一十二章 世外与归宿

控的力量，恐惧未知，恐惧有东西比自己强大。人的危机感太强，也正因如此它才能成为这个世界的主宰吧。而他们对这些异端的反应只有粗暴的排斥、自作聪明的鄙夷，还有疯狂的扼杀。我们的先辈曾经被当作对鬼神的祭品，被人用火活活烧死。他们甚至想出这样一个绝妙的折磨人的法子，”杜诺极轻地一笑，手指向那高台，“把人绑在那样的高台通天柱上，把血放干，百日。千日，直到把人活活晒成人干。好像以此就能终结他们的懦弱，保留他们那一点点可怜的的所谓的勇敢无畏。”这时的杜诺同样让巫小婵恐惧。

    他正在控诉什么，在恨，在发泄。几百年前这里被创造出来的时候为什么独独要筑造那么一个高台呢？巫小婵想，是在警示什么吗？杜诺没有对此解疑。他继续说：“不是同类人，终究无法理解我们这种人有怎样的愤怒和痛苦。”兴许是巫小婵的表情太过平淡，杜诺这样说。

    巫小婵不否认，她似乎能理解，似乎又不能理解。在这个世界上，力量——到底意味着什么？不在自己掌控之内的力量又意味着什么？“此时我在你眼里，怕只是一个无病**的疯子。”杜诺苦笑着，没有给巫小婵辩解的机会，他继续说，“不管怎么样，你至少应该知道研究社和联盟的历史，这是一段很重要的非自然能力界的的历史。两百年前，荒原相会——非自然能力界从分散走向联合。‘归宿’和‘世外’也是在荒原相会上应运而生…”

    两百年前，在经历几千年的迷茫和徘徊之后，非自然能力者们终于走向联合。三大家族力图建立一个以三大家族为主导的非自然能力者教派，但是温家、陆家和巫家三大非自然能力者世家之间却出现不可调和的矛盾。当时的温家家主说——温家人的“我教”必须脱离这肮脏无知的俗世，“我教”是世外桃源，不沾染世俗污秽。而陆家家主却说，“我教”是世中之教，它是我们灵魂的归宿之地，我们身于俗世，心向我教。一直以来以“神秘”著称的巫家家主却说——我教有亦无，无亦有。荒原相会，三大家族联合无果，甚至于反目成仇。而最终，温家在“世外之地”把家主口中的“世外”变成现实，陆家却在“世间”把“归宿”变成真实的存在，而巫家依然以“隐士”自居。

    荒原相会不成，世间却也从此太平清明。“归宿”和“世外”，表面上不同，根本上却也相同。须臾百年，“世外”变成如今的“联盟”，“归宿”也变成如今的“研究社”。百年若即若离，若战若和，若知若不知，若勾心，若斗角，若争强，若好胜，直至如今。

    如今真正的研究社其实就是“亚历斯”，“归宿”已经荒废。亚历斯学院，不过研究社借以迷惑世人的表象。在外人眼里，亚历斯学院是一个官家、军家和富贵家公子小姐们的贵族院、名利场，谈而畏之，敬而远之，但却没有人知道，在这个拥有百年历史的古老的学院里隐藏着一个怎样的“世中之国”。

    骤然面对这样宏大的历史，巫小婵竟也有点儿不知所措。历史向来便有使人瞬间觉得自己渺小不堪一提的本事。任何人，在历史的厚重与沧桑面前，都单薄如纸。

    隐隐约约，巫小婵已经听到不少脚步声、闲谈声、惊叹声，只是两人走得深，枝叶葱茏见无法得见外面的情形。杜诺说的“会有人来”，确实不假。