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第七十六章 阴煞血魔

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; 站在大厅门口望去,里边墙壁上的字迹有些模糊不清。王恒倒也不急着查看这功法,他贸然进入这间屋子,自然是要先看一看有没有主人,待确认没有主人后,然后再细细查看这些蹊跷之处也不迟。对读书人而言,这算是最基本的礼节。王恒读了这么多年书,所以一举一动之间,也潜移默化,受了这些道理的影响。

    王恒先去了左边的屋子,那里摆着一些石凳石桌,除此之外没什么东西,看样子是起居吃饭的地方。王恒又返回大厅,来到右边的房子。

    这件房子里靠墙的位置摆着一张床,床上有一具保持着坐姿的骸骨,皮肉都早已腐烂掉了,骨头也有不少风化的痕迹。好几根肋骨,都从他身上掉了下来,散落在地上。看起来,这个人,应当就是这里的主人,早已不知死了多少年代了。

    从外头的血阵和里边那些凶狠的修罗来看,这个人,无疑是魔道中的人物。不过如今的世界,所谓正邪之分,其实已经没有那么明显。而且这个人已经死了,所谓身死道消,在魂飞魄散之后,他生前修炼的是什么功法,已经不再重要。

    儒教对于人的生死之事看的极重。所谓死生事大,入土为安,落叶归根,都是讲的对于生死之事,要严谨以待。

    王恒看的出来,死在床上的这个人,生前也必定是一方高手,魔教中令人闻风丧胆的人物。这样的一方豪强,最后却是静悄悄死在这个荒无人烟的山谷里,只有以自设的阵法守护遗骸,倒也让人有些唏嘘。

    王恒按照儒家人的礼节,对着这具遗骸行了三个礼。在他行完礼后,这具遗骸,哗啦啦散落下来,全部化成了灰烬。一道轻烟一般的气流,从遗骨中升了起来,飘荡在房间里。这是一道神念,这道神念在空中飘忽了一会,许多的信息,自动进入王恒脑海。

    在屋子里死去的这个人,叫阴煞血魔,是血魔门中魔帅级别的人物,相当于武道中的宗师级高手。五百年前,他遭受敌人围剿,身负重伤,逃入这座山谷,勉强得以活命。

    那个时候,他已经只有几个月的寿命,而他的敌人,依旧在外面四处搜查。他知道无法再活着逃出这座山谷,于是建造了这座石屋,设置了外面的阵法,把这里作为自己的临终之所。

    外面大厅中那些红色字迹,并不是一部真正的功法,而是他设置的一个陷阱。万一有人闯了进来,急急地查看这部虚假的功法,便会引发这阵法中的“死枢”,外面的那些修罗、罗刹等,全都会自爆而亡,把这方圆几十里的地面夷为平地。

    真正的功法,和阴煞血魔本人的来历生平,已经被他以一道神念的方式,封存在了身体里。如果后人乱动他骸骨,这道神念,便会自然而然消失,不会显现。如果有人能够心怀对于死生之事的敬畏,对他执以祭奠之礼,这道神念,便会显现,将一切原委,告知此人。

    接收完神念里边的信息,王恒心中,也是有些感慨。这一代魔头,生前定是杀人不眨眼的人物,手上不知沾了多少人的鲜血,到了临终之际,所思所想,却依旧是后人对于自己的一点点敬意。

    见到阴煞血魔这心机重重的布置之后,王恒对于心学中“你心即我心、我心即道心、我意即天意,人同此心,心同此理”的论述,又有了更深的理解。

    从阴煞血魔遗留的信息中,王恒得知,这阴煞血阵,是一个死阵,有入无出的。任何人进了这个阵,就休想再出去。除非,有人得到了他的传承,修炼了他的功法,掌握了这阴煞血阵的布置之法,才能撤去这阵法出去。所以,那些对他遗骸没有敬意的人,到了这里,就只有死路一条,给他陪葬。

    王恒本着读书人最基本的素养,给他的遗骸行了三礼,结果就被这阴煞血魔当做了后世的传人,而且是逼着他修炼他的功法,否则便要困死在这里。

    这阴煞血魔平生最得意的功法,乃是一部阴煞炼血诀,三品绝阶功法,能令人修炼到魔帅圆满,乃至发挥出魔君级别的战斗力。这功法,与嗜血书生的血傀诀,有些相似,应是出自同一个源头,可以互相印证。

    王恒想了一想,自得到血傀诀后,他也没有系统地修炼过,只是学了罗刹血刀的控制之法和一些粗浅的驱动血傀的法门。现在反正是必须得练阴煞炼血诀才能破阵而出,倒不如安下心来,把这两部功法,都好好地练一练。
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