多人都靠着孙大有的抬会成了百万、甚至千万富翁。
“好,你越快越好啊!客气话今儿我也不多说,日久见人心。我还得再走几家看看,我也不多留了,就走。”孙大有也没说场面话,也没表现出激动啊什么的神情,走的是干干脆脆。
看着风风火火走了的孙大有,张小寒是哑然失笑,估计以后再也见不到如此模样的孙会长了吧。
张小寒在琢磨着孙大有和他的那个标会。
孙大有是个成大事儿的人,辛庄子乡,甚至于安前县,乃至滨海市都有无数个版本的传说。
孙大有的传说,一般都是从1976年HB唐山那场大地震开始的。当兵的孙大有所在的部队受命开赴唐山抗震救灾,但也就是在唐山他被部队除名的,据小道消息说是因为他偷藏从死人手上撸下来的手表,按规定这都是应该上缴的。
被部队除名的孙大有回乡后,丝毫没有羞愧的觉悟,该干嘛干嘛。甚至不该干的也干了,譬如组织抬会。
抬会这东西在华北几乎是没有的,它主要流行于东南沿海一带,ZJ、FJ尤为典型。可能是在部队上孙大有接触过抬会,反正被部队除名的孙大有在1978年组织并运行起了他的抬会。
孙大有组织抬会的目的很简单,缺钱。
孙大有一从抬会筹集到钱,就跑到了SD威海去背座钟。那时候农村是真的穷,结婚唯一的大物件就是座钟。自行车、手表、缝纫机所谓的三大件那是八十年代中后期才开始流行的。结婚的时候有一个用红布包头的座钟摆在屋子正中柜子上面,那是让人羡慕的事儿,也是这家日子过得红火、有家底的象征。
那年头统购统销买什么都得凭票,在农村布票都是个稀罕物,就不用说什么钟表票了。所以有日子过得好的想买,因为没票也买不到。
那时候农村除了婚丧嫁娶,平常把钱那都是穿肋骨上过日子。但眼看着儿子要娶媳妇,一般的人家都得露一露富,这样才好招徕媒人上门,娶到全家称心如意的好媳妇。于是,座钟就成了乡人的谈资:“哎呀,这孩子眼看着就要结婚,想买个座钟还没票,这有钱花不出啊!”
可能是孙大有听多了这样的话,于是当他从报纸上看到关于威海钟表厂的介绍,于是他马上组织了第一次抬会,于是他开始跑威海背座钟。
榜样的力量无穷大,于是辛庄子跑威海背座钟的人越来越多,于是辛庄子成了远近闻名的地下座钟交易市场,于是孙大有抬会的会员越来越多,于是陆陆续续的有人开始做别的买卖,于是辛庄子、辛庄子人的名声远播。
据当年一起和孙大有背过座钟的人讲的一件事,就能感到孙大有这个人的与众不同。
有一年,从威海买好座钟回家,正好赶上时近春节,火车票非常不好买,好不容易买到了火车票孙大有却加价把它给卖了。然后,他就开始装可怜求车站的工作人员,据说他兜里装着明天的火车票求车站的工作人员买后天的火车票,直到他买不到后天的火车票他才回家。据说那几天他挣了二百多……