一直以来,嫦娥奔月的传说已经成为千古绝唱,流传了几千年。作为华夏族的一个支系,嫦娥家族是一个千古谜团。
但是燕赤霞一语道破天机:这嫦娥不但真实存在,甚至还真的在月球上居住过,不过在人类登月之前,这个神秘的种族就已经离开了太阳系,不知去向了……
记得当年美国代表人类登陆月球,美国航天局的解说员曾经和阿姆斯特朗说过:“请帮我们寻找一个叫嫦娥的姑娘,她是中国几千年前就飞到月球的人类,如果找不到她,就先找一只兔子,据说那只兔子就在一棵桂花树下……”
人们相信这是一个美丽的传说,不管真假,都津津乐道,这就是人类美好的向往情怀。
燕赤霞把变异的人类称之为“超人类”,看来还是很形象的。
但这是真的吗?
华夏上古记载:嫦娥,本称姮娥,江苏人,是中国神话人物、上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、大羿之妻,出生于河南商丘。因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。神话中因偷食大羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
如果说嫦娥的道行,那就让人难以揣测了。上古记载,嫦娥出现于约公元前2450年,按照这种推论,她和她的种族,是现存最古老的一个家族,甚至是神族!
相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,烤得大地直冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一口气射下九个多余的太阳。
羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了 进来。
不久,羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的西王母,便向西王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被逄蒙看到了。
三天后,羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的逄蒙假装生病,留了下来。
待羿率众人走后不久,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使嫦娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。
不过人们都肯定,嫦娥是人世间最美的女子,无以伦比。
然而见过几千年的口误流传,嫦娥奔月故事流传下来的便有两个版本,第一个是逄蒙偷仙药,第二个是嫦娥抵不住诱惑而吃仙药。
李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
比如汉代嫦娥奔月故事的结局就十分怪异,都说这美人后来变成了癞蛤蟆。
嫦娥窃服不死药而奔月的故事,最晚在战国晚期的占卜书《归藏》中已经显山露水,到了汉代则广为人知,西汉淮南王刘安的《淮南子》、东汉天文学家张衡的《灵宪》中已经颇具首尾。《灵宪》还提到,嫦娥在偷服了后羿的不死药之后,临行前,还特意去找一位叫有黄的算命大师打卦问吉凶,占卜师打了一卦,告诉她说是吉卦,但行无妨,并且还预言到,此去西天迢遥,或许刚上路时会遇到昏天黑地的阴霾天气,不必害怕,到了后来,嫦娥的后代肯定会繁荣昌盛。
汉代人相信月亮中有玉兔和蟾蜍,玉兔不知道有何来历,那蟾蜍... -->>
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