第七章 火之寺

    以前还真不知道，独行独往如大蛇丸与自来也，这两人居然也是有部下追随，而且一个个都是精英上忍级别的优秀忍者。与羽衣秀、波风水门、猪鹿蝶这一辈实行的三人组不同，他们研习了二代目出任务的方式，每一队分别有五人。

    这五人在不同的领悟上都有着杰出的能力，他们分别是体术类忍者、忍术类忍者、幻术类忍者、感知类忍者、忍具类忍者。其中，又以自来也一方的实力貌似强大一些。只因在自来也的这一方，感知类忍者乃是日向分家的一名优秀上忍。

    一行十九人，不急不缓的向着田之国行去。

    本是下午才正式出发，速度并不快。穿过死亡森林，横过短册街、枯木之森等地，又走了一段路程，天色已逐渐暗了下来。正巧，前方十余里处，正是火之国寺庙，在自来也与大蛇丸商量一番，决定在那里借宿一宿。

    火之寺，乃是独立于木叶村的、火之国大名另一个军事要点之一。尽管说火之寺无法与木叶相比，但其内的实力，却十分强大。木叶出忍者，而火之寺则出忍僧。

    想想吧，这群忍僧的生活物资全由火之国大名供应，根本就不需要出任务，每一天除了早上的早课外，几乎所有的时间都用来修炼，每一个人的潜力几乎开发到了最大值。而且，专门由火之国大名输送的来自于火之国各个地方最优秀的人才，谁敢小觑？

    其实，这不由让人想到了“葵花宝典”。真正厉害的并不是“葵花宝典”，而是为了修炼“葵花宝典”而被阉割的男人。连自己都忍心阉割，那还有什么办不到？且，阉割之后，一生已经没有乐趣，除了将精力花费在修炼上，还能做什么？

    太监与僧侣的区别在哪里？僧侣的精力更充沛！

    火之国为何能与最大忍村木叶平起平坐，根本原因便是火之国大名有类似于火之寺这类的忍僧存在。而且，据羽衣秀所知，除了火之寺外，火之国大名还有十处类似于火之寺的军事基地。加上木叶村，正好是十二处，每一处选择一个优秀的忍者，正好是未来守护火之国大名的“守护忍十二士”！

    为何要去了解这些对羽衣秀来说相当无聊的内容？乃是因为在过去的某段时间，羽衣秀突然奇想，自己能不能当上火之国大名，这可是皇帝级别的存在啊。

    众所周知，各国大名给很多人的印象就是脑满肠肥、纨绔好色之流，根本没有什么实力，却可以稳住钓鱼台。其身边更是只围绕了一群已经没落、甚至可以算得上半废弃的武士，这些武士虽多，可是在忍者面前，根本不堪一击。取而代之，貌似也不无可能啊。

    再说，木叶村诸多重大的决定，除了得到火影的同意外，还必须要寻求火之国大名的意见，其中，还包括木叶村火影之位。自己村子里的事情，居然还要外人来插手，指手画脚的叫嚷着如何做如何做。为何不在选火之国大名时来询问火影该选什么成为大名呢？

    其根本原因，还是组建这个国家时，木叶并非火之国唯一的忍者级的军事力量，火之国大名还有属于自己、能与之叫板的隐藏军事实力。因此，每一次忍者世界大战，忍者村在外打生打死，忍村后面的大国们仍旧酒照喝舞照跳，基本上不受影响。

    未来的“守护忍十二士”在羽衣秀想来，根本就是火之国大名用来拉拢这些人背后隐藏势力的手段罢了。例如用猿飞阿斯玛这种级别的上忍去贴身保护火之国大名，这跟让火之国大名直接去死区别都不大，一个影级的便可以单挑一群了。

    这样说来，火之国大名也太廉价了。所以，用上猿飞阿斯玛，只是看在了他老头三代目火影猿飞日斩身上。因此在后来“守护忍十二士”解散了，对火之国大名而言几乎没有什么影响，也没说重组这类的话题。

    只是传言“守护忍十二士”如何的厉害，是一个传说等等，恭维的话而已，言下之意便是：你们派出的人都很好，对于火之国的事情很尽心尽力，我这个火之... -->>
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