“说来惭愧,不是我接上头的,是他们来找我的。”胖子道,“你上山后不久,他们就找到了我。狗日的,在十万欧元和几挺机关枪下,胖爷我转念一想,不妨就和他们合作一把。他们的目的是知道这批香港人的真实目的,希望我能配合他们,于是我把他们当成一个备份,假设我设的局出了问题,咱们至少还有一条退路和盟友。”
“这么说来,这批德国人完全不知道我的重要性,才会把我放走。”
“也许,但是未必,也许对于德国人来说,你根本不重要。比如说,那群香港人的任务是,到雪山里去拿出一样东西。在这件事情里,你是相当重要的一环。但对于德国人来说,他们的目的肯定仅仅是找到雪山中的那个地方,所以你就完全不重要。而那群香港人知道去雪山中那个湖泊的路线,他们两伙直接沟通就可以了。”
我沉思片刻,觉得有些道理,只是如果他们两方谈拢了也就罢,要是谈不拢,这庙里岂不是要发生一场火并?
“鹬蚌相争,渔翁得利。”胖子道,“在下诸葛肥龙觉得,不管结局如何,都对我们有利。因为我们在这个局面下太傻逼了,难得其他两边也傻逼了起来,不妨让他们傻逼个淋漓尽致而我们看戏,省的他们傻逼完了我们继续傻逼。”
我想起张海杏,忽然觉得有些不妥。张海客、张隆半这些人行事老辣,不达目的誓不罢休,在我们面前保持着那种礼仪不过是因为我很关键,但是张海杏这个姑娘是个真性情的。说实话,我不愿意这样的人枉死在这里。也许是出于对张家本身的情感和对裘德考的厌恶,我的立场很早就站在张家那边。
我觉得我不能让局面发生这样的变化,能帮忙的我还是得帮忙。
我点上一支烟,就对胖子道:“你这个想法太消极了,我们干革【团灭三苏】命的就得积极向——”
话说到半道,就听到一声闷响,一道火光以流星之势从窗外射入,胖子的太阳穴暴起一团血花,人被子弹带出去三四步,整个人翻倒在地。
注释一:吴老狗家的传统
吴老狗者,人称狗五,吴邪的爷爷是也,平三门掌门之一。说吴家的传统是扮猪吃老虎,大概能从一下这几处看出端倪:
1.吴爷爷被吴奶奶迎面泼了一碗茶,却没有发作,而是摆手放行,凭栏坐下,微笑看着吴奶奶远去,再之后经解九爷安排,到吴奶奶家养伤,三下两下成了好事;
2.吴爷爷成名时非常年轻,几年时间财富就超出齐家几代人的积累,为人却和蔼可亲、平易近人,让人遥想刘备;
3.吴邪父亲这一代,除了吴三省之外,都极其韬光养晦,其中以吴邪的父亲吴一穷为最,看似平淡无奇,却深得吴二白、吴三省这种强人敬重;
4.吴邪外在很天真、与世无争,脑子却转得飞快,特别是吴三省不见后,他为了营救闷油瓶假扮三叔,与各方势力斡旋而未出纰漏,无疑是扮猪吃老虎之最。
注释二:
20世纪二三十年代,是一个思潮的高发期,尤其是社会思潮、思潮等。当时主张怎样生活的人都有,他们结合成各种小团体、小圈子,做自己想做的事情。比如当时蔡元培发起的“进德会”就主张不嫖不赌不纳妾,甚至不当官不做议员;而无政府主义组织就觉得世界上应该没有政府,人人互助互爱;白话文运动就是废除文言,一切都用白话……在这里大家可以展开想象——张家人有可能去主张**、妇女解放运动啦,发起一个艺术流派啦,等等。想想那些盗墓高手都是高智商的人,一定潮得惹人眼球。
注释三:郑奉
在历史上,郑奉是楚霸王那种一人单挑一群的勇将的代名词。郑奉是汉光武帝刘秀的二姐夫邓晨的亲侄子,是郑禹家族的人,能在《东汉演义》里找到他的故事。历史记载中的郑奉英勇善战,体恤士卒,爱惜庶民,曾经一个人接连力敌岑鹏、耿弇、王常等七大名将。后来刘秀称帝,郑奉功勋累累,被升为破虏将军。有一天,他遇到刘秀的手下吴汉的军队,发现该队伍军纪破坏,就带兵上去把吴汉灭了,最终引发了叛乱。后来他赤裸上身把自己五花大绑,并由刘秀的挚友朱佑押送去请罪,本想靠着朱佑的面子讨个活路,结果刘秀还是把他杀了。