第五百一十四章 出现奇葩

着就好！”说完也不等李陌答应，生怕他反悔似的，开始讲了起来。

    “十八罗汉，各个都是皇，那是佛帝座下，最为接近帝的人。坐鹿罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，静坐罗汉，过**汉，共计十八位。”说得这个人喜笑颜言，这样李陌也不忍心打断他。

    “坐鹿罗汉，端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏，跋罗堕阁是名。迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉，妖魔除尽、玉宇澄清扬手欢庆、心花怒放。名为迦诺迦代蹉尊者。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。”

    李陌傻眼了，这小子根本就没有停下来过，小嘴像是开水一样，咕嘟咕嘟说个不停。

    “苏频陀尊者——托塔罗汉,七层宝塔、佛法通灵,威而不怒、道行超群他修到五神通，又修得非非想及非想定.他是佛帝最后一名弟子。诺距罗尊者——静坐罗汉，先天异体质，大力神体的代表。清净修心、神态自若，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。”

    “跋陀罗尊者——过**汉，身负经卷、东渡传经，跋山涉水、普渡众生。迦理迦尊者——骑象罗汉。骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方。伐阇罗弗多罗——笑狮罗汉是佛帝十八罗汉的第八位，他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”。虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法。戍博迦尊者——开心罗汉，开心见佛、各显神通，相互比莫、佛力无穷。”

    “半托迦尊者——探手罗汉，安悠自在、呵欠伸腰神志灵通、自得其乐。罗怙罗尊者——沉思罗汉佛帝十大弟子之一。沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。”

    “那迦犀那尊者——挖耳罗汉。闲逸自得、怡神通窍横生妙趣、意味盎然。因揭陀尊者——布袋罗汉，无量寿佛、乾坤宝袋，欢喜如意、其乐陶陶。伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉，悠闲隐逸、傲视太虚仙风道骨。阿氏多尊者——长眉罗汉。巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧，通察大千，心领神会。注茶半托迦尊者——看门罗汉。看门罗汉威武标杆、警觉凝视，禅杖在握、勇炽邪魔。”

    “注茶半托迦尊者，是佛亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛，佛说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。迦叶尊者——降龙罗汉。十八罗汉的第十七位，即是迦叶尊者。伏虎罗汉——弥勒尊者.......”

    “好了，这些我已经给你讲完了，接下来，你就祈祷，死去之后，能在六灭虚空间，看到十八罗汉，如果那时佛帝有灵，或许可以让你做第十九个罗汉。”

    李陌疯了，他实在是无法忍受这个人，一个陌生人，想要杀自己的人，在没有经过允许下，讲述了一大堆毫不相关的东西，最要命的是一句话没有听进去，而对方中间没有停留，一直在讲。讲完之后，又要出手，开行杀戒，这是多么的讽刺，原来对方并不是傻子，而是把他当成了杀死。

    “废话连篇，你就讲了那么多，不要因为是过年的关系，我就可以饶恕你，你做的很好，已经成功的激怒了我，这么多年，一直没有过的事，你创历史了。”李陌大吼着，同时一道道火雨倾洒出去，漫天的火球，四射而飞，每一道都有手臂粗，整个天空，红色的海洋，好似炫目的极光，这燃放的烟花，直奔此人而去。

    不管他叫什么，又或者是谁，都要承受李陌的怒火。