第十卷 暗里有人挑纷争（二四五章）

    楞了好久，突然好似醒悟过来，张口就要大骂，行云，点了他的昏穴。

    来不及出声，那叶仇便昏了过去。

    行云对这个人很是反感，尤其是知道了他的弟弟和弟妹是那对在金刚门中滥杀的男女，他却又要来为他们报仇后，行云便不想再听他说任何的话，当下点了他的穴道，要不是看在他是飘渺天宫门下的份上，行云早就直接将他扔出去了。

    那元竹大师看了看昏在床上的叶仇，又看了看行云，双手合十，缓缓的到：“敢问施主尊姓大名？”

    行云知道他是想来了解自己的底细，此时的行云也想要借助于梵净宗，想了想，答到：“大师叫我奔雷剑便是。”行云一时也不知道为自己起个什么名字，所以干脆用剑法的名字代替。

    元竹大师也不在意，继续问到：“施主可否再说的详细一些？”

    “那金刚门之事本与贵州关系不大，可武当这一来要人，瞬时将这两边牵扯到了一起，所以铜仁帮出事，梵净宗也不会没完全的无动于衷，更何况这个元竹大师又是自称慈悲？”想到这里，行云哑着嗓子，慢慢的将金刚门的经过讲述了一遍，前因自然是改成了他路过偶遇，一直讲到杀尽了为止。

    行云一来口才并不是最佳，二来扮做沙哑的嗓子也支持不了太久，所以长话短说，一盏茶的功夫便讲了个遍。

    不过毕竟行云是亲身经历，那当时的修罗场景仍然是浮现在了元竹大师的眼前。

    那元竹大师听后久久不语，行云见他沉默，自然也不去催他，喝了口水，润了润嗓子，刚才那话说的多了，喉头实在是干裂难受。

    “好杀，好武功，好气魄。”一连三个好，全是出自那个元竹大师的口中，当然，最后仍是一句：“阿弥陀佛”。

    行云也有些不解了，本来他准备好了与这个和尚唇枪舌剑一番，好让他明白自己杀的是恶人，但谁知那元竹大师竟然只听自己的一番叙述便就信了？

    见行云望来，那个元竹大师双手合十到：“我佛降魔亦做金刚之怒，度可度之人，贫僧不会对魔鬼慈悲。”

    顿了一顿，又到：“只是贫僧有一事不解，施主为什么要将这些告诉贫僧？”

    行云冷冷的说道：“我听武当派以金刚门被灭为借口而去找一无关的帮派要人，心下不忿，那日群丑齐聚常德城外，武当竟然对此一无所知！惨事过后，竟然不去找那嫌疑最大的人，反是来铜仁帮要人，实在是与九大门派的声威不符，既然大师是贵州九辅之一的梵净宗掌宗，号称慈悲，我想这个公道，大师会来主持的？”

    “阿弥陀佛，那嫌疑最大的人，施主可有所指？”云竹大师突然望着行云。

    行云一哂到：“大师真不明白？”

    元竹大师突然眉头一皱，不再言语。

    行云见到，心中暗想：“这个元竹大师也不似虚伪之人，虽然他不说出点苍的名字，但也不会否认。”

    行云之所以见到这个梵净宗掌宗后，便对他如此信任，那是因为萧寿臣与行云曾经讲过这其中的利害关系。

    萧寿臣在安乐谷中曾与行云说过，包括梵净宗在内的九辅，虽然表面上一时风光，其实他们心中明白的紧，这些九辅，或是门派，或是世家，虽然比不得名门大派的庞大无比，却也在一地之内声誉甚隆，根深蒂固，随便说起哪个，最少也有一二百年的历史。能够存在这么久，那些人自然也不是吃素的，九大门派是在想些什么，他们不会不知道。

    所以行云自然不会认为梵净宗会置身事外，就算梵净宗再如何标榜超脱，他毕竟还是个武林门派，那他自然就要顾及到自己门派的存亡兴衰。

    在没有九大派插手下的贵州，就算铜仁帮兴起，也不过和他势均力敌，要再论根基，更是差的远了，但是任何一个大派来到贵州，那可就不是一两个铜仁帮所能比的了的，所以行云也知道，如果眼前的这人是真的梵净宗掌宗，那他最后仍然会选择帮助铜仁帮。

    这二百年间，东南，西南，并不是没有发生过什么邪派崛起，威胁武林的事，可当时的十大门派限于旧的嵩山之盟，在除掉那些作恶之人后，却也只能无奈的退回去，虽然之后那些... -->>
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