第四卷 天子 第228 蔡琰（下）

恨处衰世，宁无一人能平定天下，一揽狂潮。

    昔日元蒙灭宋，兴戏曲而用流俗故事篡改历史。元蒙戏曲中，不少历史上传统优秀人物代表，也大都被篡改为反面形象，流传于民间。

    譬如蔡邕，戏曲中就大骂他为负心蔡中郎，抛弃前妻赵某人！然而，稍读史书便知，若是蔡邕嫌弃寒妻，以他这种陈留望族，怎会娶她？若是已娶，何必弃之？再说蔡邕何时曾有个赵氏前妻？但是这种戏曲，偏偏自元蒙时编纂，流传至后世和谐年间。

    也是因为自元蒙以后，蔡邕很长时间在民间都是个白脸不孝存在，所以世间流传蔡琰故事，却很少提及其父蔡邕根底以及蔡琰背后各望族。

    蒙元戏曲反文化，与后世荧屏辫子戏，殊途同归。都是贴于百姓，近于娱乐，笑谈之间，服务于政治软化。当然，懵懵然之众生，又有几人去理会那些晦涩历史，或者说何必去理会！再多过往苦难，也无助于眼前辛苦生活。

    总的来说，蔡琰一生，苦则苦也；但是在三国乱世，她的苦却着实算不得些什么。

    不经历乱世，或者身边无经历乱世的前辈，很难理解什么是乱世。

    不过无论如何，对于蔡琰，刘杲还是蛮敬佩的。她虽流离半生，她始终辛苦活着，有着汉世女子特有的坚强。且传闻中，蔡琰能够默背数百篇典籍，记忆力着实强悍，简直可类比王充等人。

    对于这么一个传奇人物，刘杲早存有拜访心思。

    只是昔日安邑时，刘杲经日抽丝剥茧，忙于政务，无暇问及蔡琰。

    今日虽偶然相逢道路之间，但是限于卫凯在刘杲身后，也不能冒失前去拜访蔡琰。

    不过刘杲自忖学习曹操，提前五分匈奴，已经将匈奴层层控制手中，若于扶罗等，也不会再充当雇佣兵，游走于各个势力之间。更因为刘杲后世专门研读过海西诸国殖民时代，历经数百年的种种殖民政策，再结合汉世推行的教化边疆政策，匈奴现在几乎就是刘杲手中一盘菜。

    匈奴单于无兵权，又被刘杲帐下各地戍兵层层封锁，难以作恶。即便历史金城难以更改，长安之乱不可避免，蔡琰也绝不会为匈奴掠夺。

    念及以后还有相见之日，不必急于一时，刘杲也就没有上前拜访。毕竟兵卒行走间，他若是突兀去拜访身为卫凯弟媳蔡琰，却是有失威仪，且容易引起卫凯的反感。

    河东卫氏全体投诚于刘杲，是如今刘杲扎根于河东郡的关键所在。似刘杲这般善于自控的人，不愿因为些许无聊之事，影响到争霸大业。

    因此种种原因，刘杲只是打发亲兵，应付似的送去一份应景薄礼，却是没有上前拜访交流一番。

    数千米大军，悄无声息的从三辆马车前经过，波澜不起。蔡琰马车的车帘，也不曾拉起过一次。

    虽然近在咫尺，刘杲却与蔡琰无缘相见一面。

    两人下次再见时，那时已经物是人非，感慨良多，令人长叹世事无常！