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第十三章 妖兽(5172字)

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吸收灵气为“修炼”,灵至极致可生万物,万物至灵则生意志,宝物、妖物、邪物、灵物……不外如是。

    妖物本为芸芸众生之一,因为种种机缘巧合,吸纳灵气入体,接着便会在大道本能的驱使下开始“修炼”,修炼到一定程度,便会开启灵智,和人一样,走上成仙成佛、追求大道的同归殊途。

    妖物本质上和人是一样的,区别在于——人乃万物之灵,生则魂魄周全,得开智灵;而妖九魄缺三,唯有灵气补阙,故而修炼缓慢,往往百年方有所进展。而普通生灵得灵气机缘之前,寿元一般远没有人类那般漫长,又没有人类那样成熟的修炼体系可供教导,常常还未得开灵智便已消亡。

    但相应的,凡是修炼成妖的,都是经过大劫难、有大毅力之辈,实力超群,故而世间小妖难见,大妖极强,纯自然野生的原妖亦是少之又少。

    而“妖兽”一词,一般代称普通生灵得灵气、初开灵智,到成妖得道,乃至化形为人的这一中间阶段。

    当然,妖兽一族并不是只能靠自己慢慢修炼成妖,还可以通过所谓的“血脉传承”,继承自己来自种族的馈赠。

    大概是为了弥补相较于人类的、在修炼上的先天劣势,修成大道、得大神通之妖,可以把自己的力量、神通记忆留存在血脉之中,从而传承给下一代,使之先天开灵智,缔造出一支强大的部族。

    比如著名的白虎、朱雀、玄武、青龙四大部族,其血脉乃是传承自上古大妖四大神兽。

    最为典型的青龙始祖,原本只是庞大的龙族群体之中一条默默无闻的旁血小龙,因为其自身的努力,一路厮杀成长,终得大气运,修得无上神通,使得青龙一族隐有万兽之首的态势。

    “龙威一出,莫不臣服。”青龙之力,几乎等同于“无敌”的代名词,就算是人族,古往今来都对青龙血脉垂涎不已,费尽心思想要搞到自己身上。

    不过,太过依赖祖先的血脉馈赠,就会导致后辈难以继往开来,随着代代相传,血脉力量衰减,族群最终将走向没落。相比始终强势的青龙一族,同为四大神兽血脉之一的白虎血脉现在已是枝叶凋零,斑驳无比,早已没有了大气象。

    所以说,血脉之力是一把双刃剑,过于强大的血脉甚至会反过来局限继承者的发展。因此,除了几乎公认世间最强的青龙血脉,很少有人会倾尽所有,去追求妖族那难以融合的血脉之力。

    更何况,人类自身的传承,虽然没有血脉之力转化率那么高,但也差不到哪里去,那又何必舍近求远?

    妖兽妖兽,除了“妖”,其实还有“兽”。

    生灵修炼,免不了厮杀嗜血。杀孽生业障,血气生阴气。阴气凝重,灵气便会转化为妖气,故而一般大妖身上的气息会显得与其他生灵极为不同。

    相应的,还有一种特殊的存在,就是少造杀孽、修炼方式与人相似、从而灵气相对来说更为纯正的“灵兽”。

    不过,只有经脉穴窍和人族类似的生灵,才易于走上灵兽的修炼之路。

    同时,灵兽很难化形,除非有本命神通。而一般妖物,修炼到后期,往往会选择化为人形,因为人体的经脉构造更易于吸收灵气,与天地亲近,感知大道。

    所以,区分妖兽和灵兽,除了妖气之分,最主要还是看它能不能化形。

    灵兽一道,极难修炼,再加上天赋要求,所以世间灵兽难成,修得至高者更是极少。但也因为修成灵兽者往往一身正气,所以更易为人族所接受。上古大能们豢养的兽宠,也是以灵兽居多。

    修成大妖,自然可以受到人族的尊重,其部族也可以得到荫福。但是世间多的是没有得道的小妖,这些普通的妖兽,就和普通人类百姓一样,组成了社会的底层。

    像之前陈岑在树林里遇到的野狼,其实就是一种最最低级的妖兽——学名叫月狼,连先天期都不到,自然是被当做普通猎物一样遭人猎杀。

    不过,即便如此,那也是妖兽,是吸取了自然界灵气的生灵。陈岑在吃过两顿狗食(这不是重点,请自动忽略)之后就发现,普通饭菜里的肉类,提供的血气远没有那天背篓里的那些肉来得多。

    如果想要尽快增长实力,普通兽肉不是一个很好的选择。

    但妖兽他陈岑又打不过……头疼……

    哦对,妖兽一族在实力境界上的划分,一般是先天十三重,和后天十三重,以及化形十三重。

    再往后的境界书上没说。

    和人族修士的实力对比也没有讲。所以陈岑对这些种族的实力依旧没有丝毫的概念。

    不过,陈岑也对一些种族的本命神通有了初步了解,比如龙族的龙威压制,凤凰的涅槃重生,等等等等。还有搬山猿一族,“举手投足间毁天灭地”。不过陈岑严重怀疑这是夸张的修辞手法。

    此外,书中还讲到,根本没有经脉系统的东西也存在一定的化妖可能。

    比如说植物,虽然有经络,却无法循环,因此灵气可以积累,却很难生灵。但灵气达到极致,又有机缘巧合,就能形成小天地,继而诞生灵智。

    这已经算是简单的了,像石头、火种之类完全没有脉络的,就更难了。

    《妖兽异闻录》的最后一章,就记载了部分这些“非典型化妖案例”。

    诸如椅子啦,筷子啦,石凳啦,山岩啦,云朵啦,棺材啦。这种东西化妖,听上去已经和志怪小说没有区别。

    陈岑不由得想起前世的日本妖怪“付丧神”,对,差不多就是这样的。

    严格来说,这样的东西已经不在妖的范畴之中了。它们与其说是真的有“灵智”,倒不如说是有“灵性”。把它们称之为“宝物”、“鬼物”、“邪物”,或许更为恰当。

    而具体该怎么分,根本就是一笔糊涂账。

    不过书上最后一段倒是轻飘飘提了一句,说理论上,只要灵气能够自成一方循环小天地,并得以保存积累,就可以成妖。

    这让翻遍全书,却没有得到关于自己这样的案例的陈岑有了想法。

    找来找去,陈岑只找到几种虫族有夺人心智的能力,但是它们没有类似于“血分身”这般的说法。

    乾州朱鹮一族倒是有分神念的神通,但显然与自己无关。

    至于吸食血肉精气,那就更没有说法了,几乎所有的妖族都有这样的特性,而书里也没有具体说明它们是怎么吸的。

    至此,陈岑总结出三个可能:

    一,自己是妖,只不过没有被收录。

    天下妖兽种类何其之多,这一本《妖兽异闻录》不可能全部都收录了。而各种妖族的神通能力又千奇百怪,千百年来不断地在进化演变,不可能每一个都被记录得明明白白。

    二,自己根本不是妖。

    这个暂时没法验证,因为陈岑不知道怎么识别妖气,总不能跑到某个臭道士前面说“啊请问道长能不能帮我看一下我是不是妖怪”。

    三,自己是妖,而且还是“非典型妖族”。

    陈岑想起了前世一些科幻小说里的概念——能量型生命体。

    比如在某个高温高能的环境里,电磁波可以随着规律性传播构成某种思维传递,形成一种另类生命体。

    灵气,似乎就符合这种构成生命体的要求。

    而“高温高能的环境”,不就是可以承载灵气、进行自我循环的“小天地”吗?

    这时,只需要再加上一个智能意识……

    安魂珠……

    陈岑感觉自己似乎就要接近事情的真相了。

    “嗯?”

    突然感觉到了什么,陈岑的视线一下子穿过了墙壁,穿过了院子,落到了墙外。

    太阳已经偏西。

    浓眉少年提着衣服,站在门外。

    一个少女正与他对面。

    着一套靛蓝的制服,腰间配有长刀,背后一个遒劲的“捕”字。脑后长发乌黑,被扎出一只简单的马尾。

    刘辰在她后面龇牙咧嘴,比着手势。

    “六扇门办案,”官服佩刀的少女缓缓说道,举起了手中的令牌,“闲杂人等速速离开!”
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