第三百七十九章 修行和种地的区别

   万年前，天仙都是异常珍惜的物种，而且那个时候的天仙还很弱。但是万年之后的今天，天仙掌握一个世界，能和天道平起平坐，这就是修行界的变化。

    既然打不过，那就加入它。这是一条已经成功的道路，就会有更多的人想要复刻这条道路成功。

    现在的修行者，特别是高端的修行者，更加注重地界的建设，对自身的武力追求并不高，他们一切的实力，都是地界带来的。

    十条细细的水脉已经在乾坤空间内生成，在空间的地下，水脉现在只有一丈粗细，但是在却差不多遍布整个空间，而随着时间的推移，在水脉还能继续壮大。

    不仅仅是水脉，矿脉也是如此。

    先是零星的金属出现在土壤中，然后这些金属会逐渐增多，和土壤岩石结合在一起，慢慢的变成一条矿脉，慢慢的产生出金气。

    特别是地下的火脉，这火脉其实算是地界最重要的东西，甚至比土壤还要重要。只有土壤没有火脉的空间，是没有温度的。它的温度只靠着外界的阳光是不行的。

    必须要有火脉给空间提供温度，才能让植物生长，水不结冰，空气流动。原来张英的空间靠着最早的那一瓶熔岩支撑，但是现在，这么多条火脉在地下延伸，这温度会带给空间更好的变化。

    世界的演化也不过如此，生命的进程也大致相当。

    时间慢慢推移，几年的时间过去。这些水脉、火脉、金属矿脉都慢慢成型。张英的乾坤空间内五气终于越来越多，也越来越平衡。

    土气旺盛，催生金气，金气旺盛，催生水气，水气旺盛，催生木气，木气旺盛，催生火气，火气旺盛，催生土气。

    五行的循环就这样开始，这个循环只要滚起来，就会不停的壮大，不停的完善自身。

    空间就这样发生了变化，第一个感到的就是张英。他的空间在这一天开始给他反哺五气。

    修行的本质是什么？修行的本质就是吸收天地万物的气壮大自己。以前不管是练气期，筑基期还是金丹期，都是吸收外界的气来壮大自己。区别就是吸收的效率不同。

    但是现在，有了能五气循环的地界，相当于修士有了一个能自发气的气站给自己提供修行的气。

    在不是起飞是什么？以前是打猎吃饭，看的是猎人的水平和当地猎物的多少，有点看天吃饭的意思。

    现在是种田吃饭，有一块土地能稳定的，持续的给你提供食物。两者一比较，自然是种田的收获要比打猎要稳定的多。

    而且种田这种道路是可复刻的，只要开垦的土地够多，提供的粮食就会越多，发展就会更好。

    这就是这个版本地仙起飞的秘密。这就是地仙为了追求大量土地的秘密，地仙的土地越多，提供的气越多，修行就越快，实力就越强。

    张英的土地进入五气循环状态，他就跳过了金丹中期，直接到了金丹后期。

    这个阶段，地界会源源不断的提供张英气，张英的法力会源源不断的提升，然后乾坤空间会源源不断的成长，接下来就是带来更多的土地，更多的土地就带来更多的五气。

    地界在五气循环，张英则是在修行循环，这就是滚雪球，雪球越滚愈大，终究会将雪山都给埋起来。

    因为这里的五气是可以自我增殖的。

    张英的乾坤空间，又一次开始壮大。这一次的壮大，是每天都在壮大，每天以肉眼可见的速度在增殖。

    空间的异动引起了权龙和尚的注意。

    这一心求死的和尚看着每天都在变化的地界，他的内心是五味杂陈的。

    那个将他抓进来的小子，现在居然完成了五气循环。

    佛门的掌中佛国也是他们的空间法术，权龙和尚也是有修行的。但是和道门的不同，佛门的空间法术不在乎空间的大小，更加在乎的是有没有足够的人数填充。

    但是并不表示佛门的空间就不需要进行五气循环这一步。五气循环是地界进入正轨的标志，是生命可持续活动的开始。如果他完成了五气循环，就能开始迁徙人口进入佛国。

    只不过，人口都是掌握在国主手中，想要迁徙人口就必须得到国主的赏赐，这就需要大量的功勋。而且和道门不同，迁徙人口之后，还要去佛主那里得到许可，得到进贡人气的许可，不然没人帮他们分离人气。

    所以到现在，权龙的掌中佛国也仅仅是一个存放物品的空间而已。

    嫉妒、憎恨、不满、悲伤、怒火在他的心中浮起，他没有阻止这些，让这些来得更猛烈一些吧，直接将他给焚烧殆尽吧！