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第三百七十九章 修行和种地的区别

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   万年前,天仙都是异常珍惜的物种,而且那个时候的天仙还很弱。但是万年之后的今天,天仙掌握一个世界,能和天道平起平坐,这就是修行界的变化。

    既然打不过,那就加入它。这是一条已经成功的道路,就会有更多的人想要复刻这条道路成功。

    现在的修行者,特别是高端的修行者,更加注重地界的建设,对自身的武力追求并不高,他们一切的实力,都是地界带来的。

    十条细细的水脉已经在乾坤空间内生成,在空间的地下,水脉现在只有一丈粗细,但是在却差不多遍布整个空间,而随着时间的推移,在水脉还能继续壮大。

    不仅仅是水脉,矿脉也是如此。

    先是零星的金属出现在土壤中,然后这些金属会逐渐增多,和土壤岩石结合在一起,慢慢的变成一条矿脉,慢慢的产生出金气。

    特别是地下的火脉,这火脉其实算是地界最重要的东西,甚至比土壤还要重要。只有土壤没有火脉的空间,是没有温度的。它的温度只靠着外界的阳光是不行的。

    必须要有火脉给空间提供温度,才能让植物生长,水不结冰,空气流动。原来张英的空间靠着最早的那一瓶熔岩支撑,但是现在,这么多条火脉在地下延伸,这温度会带给空间更好的变化。

    世界的演化也不过如此,生命的进程也大致相当。

    时间慢慢推移,几年的时间过去。这些水脉、火脉、金属矿脉都慢慢成型。张英的乾坤空间内五气终于越来越多,也越来越平衡。

    土气旺盛,催生金气,金气旺盛,催生水气,水气旺盛,催生木气,木气旺盛,催生火气,火气旺盛,催生土气。

    五行的循环就这样开始,这个循环只要滚起来,就会不停的壮大,不停的完善自身。

    空间就这样发生了变化,第一个感到的就是张英。他的空间在这一天开始给他反哺五气。

    修行的本质是什么?修行的本质就是吸收天地万物的气壮大自己。以前不管是练气期,筑基期还是金丹期,都是吸收外界的气来壮大自己。区别就是吸收的效率不同。

    但是现在,有了能五气循环的地界,相当于修士有了一个能自发气的气站给自己提供修行的气。

    在不是起飞是什么?以前是打猎吃饭,看的是猎人的水平和当地猎物的多少,有点看天吃饭的意思。

    现在是种田吃饭,有一块土地能稳定的,持续的给你提供食物。两者一比较,自然是种田的收获要比打猎要稳定的多。

    而且种田这种道路是可复刻的,只要开垦的土地够多,提供的粮食就会越多,发展就会更好。

    这就是这个版本地仙起飞的秘密。这就是地仙为了追求大量土地的秘密,地仙的土地越多,提供的气越多,修行就越快,实力就越强。

    张英的土地进入五气循环状态,他就跳过了金丹中期,直接到了金丹后期。

    这个阶段,地界会源源不断的提供张英气,张英的法力会源源不断的提升,然后乾坤空间会源源不断的成长,接下来就是带来更多的土地,更多的土地就带来更多的五气。

    地界在五气循环,张英则是在修行循环,这就是滚雪球,雪球越滚愈大,终究会将雪山都给埋起来。

    因为这里的五气是可以自我增殖的。

    张英的乾坤空间,又一次开始壮大。这一次的壮大,是每天都在壮大,每天以肉眼可见的速度在增殖。

    空间的异动引起了权龙和尚的注意。

    这一心求死的和尚看着每天都在变化的地界,他的内心是五味杂陈的。

    那个将他抓进来的小子,现在居然完成了五气循环。

    佛门的掌中佛国也是他们的空间法术,权龙和尚也是有修行的。但是和道门的不同,佛门的空间法术不在乎空间的大小,更加在乎的是有没有足够的人数填充。

    但是并不表示佛门的空间就不需要进行五气循环这一步。五气循环是地界进入正轨的标志,是生命可持续活动的开始。如果他完成了五气循环,就能开始迁徙人口进入佛国。

    只不过,人口都是掌握在国主手中,想要迁徙人口就必须得到国主的赏赐,这就需要大量的功勋。而且和道门不同,迁徙人口之后,还要去佛主那里得到许可,得到进贡人气的许可,不然没人帮他们分离人气。

    所以到现在,权龙的掌中佛国也仅仅是一个存放物品的空间而已。

    嫉妒、憎恨、不满、悲伤、怒火在他的心中浮起,他没有阻止这些,让这些来得更猛烈一些吧,直接将他给焚烧殆尽吧!
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