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第九十六章 主导权

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元晦也是果决之人,见大势如此,果断的认同了佛门的主导。在他看来,当务之急是先清理内部,相比之下,区区主导权,也就没那么重要了。

    佛祖满意的微笑。当初李悠提议公审大会,他本不在意,只是打算卖这位人皇一个人情,以作长远打算。但是探查出金婉玲的记忆,佛祖看到了机会,一个佛门趁势壮大,压过儒门的机会。

    于是有了这次公审大会,更有了接下来的水陆法会。

    见大局已定,佛祖拿出李悠的那串极乐天宝珠,挥手把金婉玲的残魂收入。转头看向李悠。

    “人皇,此宝为魔宝,蛊惑人心,力量诡异,可非良物。我欲以此魔物祭祀天地,同时用楚王父子和这个残魂祭天,用水陆法会来安抚这次血灾中的亡魂,清理人道气运中堆积的怨念戾气。不知你可舍得?”

    这话可就有点欺负人了。祭天之法为何在接天关盛行,是因为此法是一种三方受益的提升之术。祭天,首先天道收益,壮大天道自身。其次,种族收益,天道反馈种族气运,更受天地所钟。而更重要的是,献祭之人本身好处也是巨大的。无私的奉献是难以持久的,利益诱惑才是恒久不变的真理。

    简单来说,如果祭天之人献祭了十份,天道会用种族气运这种惠而不费的形式返回给其所在的种族三份。这种所谓气运,更像是父母对某个孩子的偏爱,对天道来说并不算付出。并且用大约三份,对献祭之人进行回馈,形式一般是某种大道的理解或者权柄,对天道来说也是惠而不费的。但对个人来说,却是一种直接而高效的提升。

    就像李悠,上次献祭就直接提升了对命运大道的认知。

    佛祖此话,就等于拿着李悠的东西,却自己去献祭,独吞了好处。他也就是欺负李悠不懂献祭之术,也料定,其他两个圣门不会替李悠解释相关缘由。毕竟献祭之术是圣门严密控制的,是三家共识,不得外传的最高机密之一。

    佛祖是超脱之人,也是和接天关有所联系的人,他自然清楚一件魔宝献祭后,能换来多少好处。那好处,足矣舍下脸面,去坑一个晚辈。

    不过佛祖也不是那么没脸没皮的人,一些好处将来会转嫁到即将收为弟子的剑六身上,也算不完全坑李悠。但是好处还是要留在佛门的。哪怕佛祖,也非孤家寡人,他也需要为整个佛门负责。

    李悠面色淡然,起身还礼。

    “那是自然,此等魔物夺自魔人血海,确实不祥。我本就有心毁去,却苦于没有手段。佛祖代劳,晚辈谢过。”

    说这话的时候,李悠灵魂内敛,念头收纳,不起一念。面对佛祖的他心通,李悠要想装作对献祭之术一无所知,需要的不光是演技,还有对自身意识的完美控制。

    要不是之前的突破,李悠可能还有些困难。但是现在,不说轻松自在吧,但也不算太难。就连佛祖也再难窥探李悠的内心了。

    佛祖满意一笑,再度开口。

    “今日到此作罢。明日吉时,将召开水陆法会,同时也是我的收徒仪式,还望各位江湖同道,都来见证。散了吧。”
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