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第七十五章 精彩而徒劳的应对

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    子玉先生他们毕竟师出名门,见识眼光都是顶级的。

    命运大道确实很麻烦,但也就是很麻烦了,倒也不是什么无敌的存在。

    一般小门小宗的遇到命运大道这么无解的对手,那和与神抗争差不多了。你的一切行动,对方都知道。一切的阴谋诡计都不起作用,所有的安排都针对你的弱点。想想就让人崩溃。

    但是儒门毕竟是圣门。甚至儒门内部也不乏天机者,当年玄门向大家展示了命运大道的便利性。随着玄门的轰然倒塌,玄门的遗产就成了各大势力的盛宴。

    连徐半仙这样的都能机缘巧合得到部分传承,更何况圣门坐拥庞大资源,现在哪个圣门内部没点玄门的传承。

    但是毕竟是圣门,要面子,直接用别家的传承显得有点不堪,所以三大圣门又结合自身的道,对其进行了改编,再阐述,发展出了有各自特色的传承。

    佛门撰写了《过去庄严劫》,《现在贤劫》,《未来星宿劫》,把命运,时间,灾劫等大道融为一炉,自成一派。这也是阿难尊者的阿赖耶识有一定感悟命运能力的原因。

    道门则相对无所谓一些,万法之源不是空谈,玄之一字本就出于道门。所以内部出现一门玄学,也不过是作为杂艺,防身之学。

    而儒门稍稍过分,重新编纂《易》,把人道与命运大道结合,重新解释,形成了现在儒门五大经之首,《易经》。

    子玉先生他们的理学,这《易经》就是重要的理论基础。所以子玉对命运并不陌生。

    只不过,术业有专攻,三大圣门自然不会用其他的大道来代替自身的根本大道。所以佛门把他融入了一部分到自己最擅长的灵识修为中。道门当做了一门护道的分支手段,是术非法,不是正统。儒门则是用来完善自己的理论,用命运之说,来确认自己的正统和人道。

    或者说白了,这个世界的力量体系毕竟还是以灵根为基。没有合适的灵根,空有功法也是枉然。所以三大圣门都更倾向于吸收玄门的理论,来完善自身理论,毕竟这部分力量无关灵根,只关乎思想。至于功法就算了,有合适灵根的话,单独培养一批天机者为自己服务就行了,不需要动摇自身的根基。

    多嘴说一句,李悠现在倒霉被追捕,剑宗倒霉躺枪,也和这帮天机者不无关系。

    李悠的养父母,本身也是熟悉命运的,对遮蔽天机很有认识,否则也不可能安安稳稳躲了十几年。但是千算万算,还是不小心露出了一丝破绽。

    这丝破绽要说也挺冤,起因还是那个倒霉的苗家。

    老两口不忿多年安排被苗宾灵一个小屁孩毁了,临走前出手灭了苗家,打劫了一块星灵黑厄金,丢进万金宝境,当做临走前留给李悠的礼物。

    这件事不但剑宗和帝国重视,也引起了一直关注着剑宗的儒门的注意。毕竟两个顶级金丹,就算在中土,也不能轻视。

    但当天机者企图在命运长河中窥探这两个金丹的来历时,有趣的事情发生了。这两个金丹并不... -->>
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