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第一百三十三章 守株待兔

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>     佛言,身体唯一副臭皮囊而已!

    便是对此最好的阐述。

    毕竟肉身的存亡说穿了仅仅是存在于尘世间的一种形态,即便肉身死亡,那也只是另一个开始。

    而命魂则截然不同,作为肉身存亡的核心,更是轮回在世的关键所在,一旦消亡即是彻底地消亡于六道之中。

    因此,对于严枫先前的一系列举动,程鹏才会感到如此震怒,抹杀一个人的命魂比将之肉身千刀万剐,杀死十数遍来的更为令人发指。

    一个人罪恶再大,这罪恶也仅存于六道的人道之中,即便不能现世报,但待其身死后,根据生前罪恶的或大或小,于轮回中以及再世重生后来清算其生前的那份孽障。

    因果报应屡试不爽,说的便是这般。

    到至此处,很多朋友或许会问,为何一些大奸大恶之人类似大贪官、大毒枭等,报应迟迟未落在他们身上,或是这报应往往来的有些迟。

    其实很简单,因为人与人之间不能一概而论,五根手指伸出有长短,人与人之间亦是如此。

    另一句话便是能够很好地解释。

    不是不报,时候未到。

    每个到得尘世间之人所带之报或善或恶皆不同,有多少、深厚薄浅!

    或许是前世所积累下的善业所化果报实则丰厚,因此短时间内并不会完全消泯,但一旦消泯了去,接下来便是苦不堪言的恶业所化苦报到至。

    不一定要于现世报,六道轮回乃是一个大循环所在,尘世间的万物脱不出六道轮回,因此那些大奸大恶之人即便现世不得报,那也定当于轮回之中或是下一世得报。

    好人亦是如此。

    现世现报这个词实则以偏概全!

    每个踏足尘世间之人,与生俱来都带有前世的或果报或苦报,在这一世中更是不断生出业障。

    说起业障,很多人会联想到奸淫掳掠,杀人放火,无恶不作,其实不然。

    业障,可分为身、语、意。

    不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语等善行皆可成之为善业;奸淫掳掠等恶行则是被称为恶业;非善非恶如同我们的呼吸等,便是被称为无记业。

    业障不断地被生产制造出来,也会不断地消除,抹灭掉。

    善业得三善道的果报(三善道:人道、天道、阿修罗道),恶业得的是三恶道的苦报(三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道),出不了三界六道。

    每一个能存于尘世间的人都是因善报之故,因此让我与看到此处的朋友们先于心中感慨一下自身的幸运吧!

    能为一世之人,已是大果报所在,要心存感激,多举善行,不断地积累自身的善业。

    类似俱乐部内的这些会员们,必定是带着大果报生于尘世间,但却并未珍惜,大肆挥霍的同时不断造出恶业来,因而尚等不到轮回或是下一世,直接于现世得报!

    闲话两句:

    昨日早晨出去,凌晨两点方才回来,酩酊大醉,因此昨日断更!实在抱歉!

    今天的这一章,有些朋友或许会认为“废话”有些偏多,但也定有一些朋友会明白各种所带含义。

    行善始于足下,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

    劝人向善亦是为行善一行!积累自身善业之举!嘿嘿!

    能够看这本书的童鞋无不是聪明绝顶,天资卓绝之人,以上所言自然都是明白。

    我这般自作聪明,以文字形式写出来的行为并无看低各位的意思,而是很多东西尽管明白,但若是加之以文字、言语形式来加深,会更好上一些!

    今天便到此吧,不喜可喷!
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