第四十六章 千字启蒙

    清晨，白茫茫的大雾笼罩在村子上头，远远看去，这群山峻岭，就如一副水墨画般宁静而祥和。</p>

    林间，隐隐传来一群孩童郎朗的诵读声。</p>

    “天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”</p>

    “寒来暑往，秋收冬藏。云腾致雨，露结为霜。”</p>

    穿过林子，是一片偌大的空地。</p>

    空地上，整齐摆着三排六列的小石墩，每个石墩上，各端坐着一名孩童。</p>

    这十八个孩童，年纪有长有幼。最年长的已有十五六岁，最小的只七八岁。</p>

    眼前这群对知识嗷嗷待哺的孩子们，让头一回讲课当先生的纪文，感到压力山大。</p>

    他清了清嗓子，目光只微微一凝，已是瞬入了正念状态，开始郎声解读道：</p>

    “传说，文界未开时，天是青黑色的，地是黄色的，我们脚下这片重文陆，还处于蒙昧混沌的状态中。那时候，天上的太阳正了又斜，月亮圆了又缺，漫天的星星遍布在无边的太空下。”</p>

    “古之圣贤在观察夏天与冬天的季节变化中，明白了秋天应该收割庄稼，冬天应该储存粮食。他们还领悟到，天空的白云遇到寒冷，就会下雨。夜里的露水在天冷时，会凝结成霜。”</p>

    既是幼童蒙学，还有什么比周兴嗣编撰的《千字文》更合适的呢？</p>

    纪文作为中文系毕业生，别的不说，像《三字经》《千字文》这样的国学经典，那是必须牢牢掌握的。</p>

    这千字文，由南北朝时期，梁朝散骑侍郎周兴嗣编撰。</p>

    据说梁武帝乃南朝大梁开国皇帝，一生戎马，自己没什么文化，于是就特想自己的后代有文化。</p>

    有文化的标志是什么呢？</p>

    当然是字要写的好看！</p>

    于是梁武帝就命人从书圣王羲之的作品中挑选了一千个字，让皇子们识字的同时，描摹练习书法。</p>

    但这么多字本来就杂乱难记，而且书圣的草书，那可是霸道狂狷流的始祖级别，皇子们所识所学都不是很理想。</p>

    那时候，梁朝有一个很有名的才子周兴嗣，梁武帝听说他饱读诗书而且才华横溢，于是就派人把他找了过来，先给他开了张空头支票，说是准备任命他做散骑侍郎。</p>

    然后又说，上任前，你需要完成一个地狱难度的任务，用书圣王羲之的一千个字，编撰成一篇字字珠玑的美文。</p>

    周兴嗣回家，饭也没吃想了一晚上，可排列组合出来的文章，始终觉得不理想。</p>

    直到夜深人静，他坐在院子里苦思文章，抬头仰望星空时，看到满天星斗，突然浑身一震，圣人附体，顿悟了天人合一的境界，于是马上冲回屋子提笔刷刷刷狂写。</p>

    最后终于在雄鸡报晓时，完成了他这辈子的巅峰之作《千字文》。</p>

    当梁武帝看到这篇文章文章时，赞不绝口，可就在他抬头准备重赏周兴嗣时，竟发现他已耗尽心力，一夜白头。</p>

    从此，这篇《千字文》便成了流传千古的童学启蒙绝唱。</p>

    纪文将这篇文章拿来给重文陆的尘民孩童做启蒙，里面的一些字句和典故，自然也需要入乡随俗做些修改。</p>

    比如闰余... -->>
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