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第四十六章 千字启蒙

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    清晨,白茫茫的大雾笼罩在村子上头,远远看去,这群山峻岭,就如一副水墨画般宁静而祥和。</p>

    林间,隐隐传来一群孩童郎朗的诵读声。</p>

    “天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。”</p>

    “寒来暑往,秋收冬藏。云腾致雨,露结为霜。”</p>

    穿过林子,是一片偌大的空地。</p>

    空地上,整齐摆着三排六列的小石墩,每个石墩上,各端坐着一名孩童。</p>

    这十八个孩童,年纪有长有幼。最年长的已有十五六岁,最小的只七八岁。</p>

    眼前这群对知识嗷嗷待哺的孩子们,让头一回讲课当先生的纪文,感到压力山大。</p>

    他清了清嗓子,目光只微微一凝,已是瞬入了正念状态,开始郎声解读道:</p>

    “传说,文界未开时,天是青黑色的,地是黄色的,我们脚下这片重文陆,还处于蒙昧混沌的状态中。那时候,天上的太阳正了又斜,月亮圆了又缺,漫天的星星遍布在无边的太空下。”</p>

    “古之圣贤在观察夏天与冬天的季节变化中,明白了秋天应该收割庄稼,冬天应该储存粮食。他们还领悟到,天空的白云遇到寒冷,就会下雨。夜里的露水在天冷时,会凝结成霜。”</p>

    既是幼童蒙学,还有什么比周兴嗣编撰的《千字文》更合适的呢?</p>

    纪文作为中文系毕业生,别的不说,像《三字经》《千字文》这样的国学经典,那是必须牢牢掌握的。</p>

    这千字文,由南北朝时期,梁朝散骑侍郎周兴嗣编撰。</p>

    据说梁武帝乃南朝大梁开国皇帝,一生戎马,自己没什么文化,于是就特想自己的后代有文化。</p>

    有文化的标志是什么呢?</p>

    当然是字要写的好看!</p>

    于是梁武帝就命人从书圣王羲之的作品中挑选了一千个字,让皇子们识字的同时,描摹练习书法。</p>

    但这么多字本来就杂乱难记,而且书圣的草书,那可是霸道狂狷流的始祖级别,皇子们所识所学都不是很理想。</p>

    那时候,梁朝有一个很有名的才子周兴嗣,梁武帝听说他饱读诗书而且才华横溢,于是就派人把他找了过来,先给他开了张空头支票,说是准备任命他做散骑侍郎。</p>

    然后又说,上任前,你需要完成一个地狱难度的任务,用书圣王羲之的一千个字,编撰成一篇字字珠玑的美文。</p>

    周兴嗣回家,饭也没吃想了一晚上,可排列组合出来的文章,始终觉得不理想。</p>

    直到夜深人静,他坐在院子里苦思文章,抬头仰望星空时,看到满天星斗,突然浑身一震,圣人附体,顿悟了天人合一的境界,于是马上冲回屋子提笔刷刷刷狂写。</p>

    最后终于在雄鸡报晓时,完成了他这辈子的巅峰之作《千字文》。</p>

    当梁武帝看到这篇文章文章时,赞不绝口,可就在他抬头准备重赏周兴嗣时,竟发现他已耗尽心力,一夜白头。</p>

    从此,这篇《千字文》便成了流传千古的童学启蒙绝唱。</p>

    纪文将这篇文章拿来给重文陆的尘民孩童做启蒙,里面的一些字句和典故,自然也需要入乡随俗做些修改。</p>

    比如闰余... -->>
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