“何谓文道?”</p>
生伯抚须长笑,“这个问题,哪怕是文祖也回答不了你。”</p>
纪文眉头微锁,起身抖了抖衣袍上的草屑,“若什么是文道都不明白,又该如何去修行?”</p>
生伯沉默片刻,转身直视纪文,双眸平静如水,声色低沉:</p>
“道不可言,没有人能告诉你,文道是什么。”</p>
“《重文经》有云:文道自亘古恒存,不生不灭,不被任何文字、形态所定义和束缚,只能靠自生文慧证得。这便是道,可道,非常道。”</p>
纪文听的似懂非懂,不过对生伯说的最后一句话,却大感震惊。</p>
“道,可道,非常道”。</p>
那是《道德经》开篇第一句:“道,可道,非常道。名,可名,非常名。”</p>
当初为了那张中文系毕业证,本科四年时间,他阅读了超过500本中文系必读书目,其中不乏大量古今中外的文学典籍。</p>
虽说这些书大部分内容早已忘得十之八九,可里面那些传世名句,却令他永生难忘。</p>
生伯接着又道:</p>
“想要迈入文道,就必须获得足够的文气。寻常人获得文气唯一的途径,便是苦读,苦读圣贤经典和前人留下的古籍。读书百遍,文气自现。”</p>
纪文诧异道:“不是读书百遍,其义自现么?”</p>
生伯笑道:“一卷千字古籍,读书百遍,普通人至多倒背如流,如此可获一缕文气。可但凡涉及到深奥的文经至理,哪里是百遍就能通晓其义的?当然,这世上亦不乏文心玲珑,文慧上佳者,只读一遍即洞悉经义,获百缕文气。”</p>
纪文掰着指头疑惑的嘟哝:“你们这的文气是按缕算的?看你家祖坟上冒几缕青烟吗?”</p>
“……”</p>
生伯被噎的一口气堵在胸口,额角挂满黑线。</p>
他强忍着一巴掌拍死这小子的冲动,没好气的道:“在重文陆,衡量文气以缕作单位。依次是缕、息、升、斗、斛。”</p>
“百缕是一息,百息(万缕)是一升,十升(十万缕)为一斗,十斗(百万缕)为一斛。”</p>
“你先天文气满盈,自胎中便带着万缕文气,等若省了常人万卷书的苦读之功。然,老夫观你所思所言,却文心不静,文念驳杂。文心驾驭不了文气,此乃文道大忌。”</p>
纪文皱眉道:“那该怎么办?”</p>
生伯笑着安慰他:“《重文经》有云:欲修文道,先修文心。欲修文心,必先正念。念正则心止,知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”</p>
纪文一听,心中更加惊讶。</p>
知止而后定……这些是《大学》里的内容。</p>
看来这两个世界,看似各自独立,却通过前人留下的智慧,有了共同点。</p>
这便是圣人所见略同吧。</p>
生伯深深看了他一眼:“自今日起,老夫会先督促你正念。磨刀不误砍柴工,等你什么时候念头正了,心稳了,再来修习文道亦不迟。”</p>
纪文撇嘴看他,心里忍不住嘀咕:哥的念头不正?心不定?</p&g... -->>
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