张三鬼看看李四鬼,李四鬼瞅瞅张三鬼,一脸的懵逼样子。
从左右之分的位置上看,以及名字的顺序上判断,张三应该是属于大哥,李四是二弟。
只见张三眨么一下鬼眼道:
“呔,对面的小孩是哪里来的?为什么来到我们白马地府?”
听到张三的鬼话,赵大宝心中一愣:嗯,对面的小孩是从哪里来的?他这是问的花花?
不对啊,是我在和他俩对话,怎么问起花花了?
这一刻,赵大宝习惯性的忘却了自己的身体大小,还以为自己是原版模样呢。
看着赵大宝愣眉愣眼的架势,张三鬼也奇怪呢:
我TM的问你话呢?你倒是答话啊,怎么愣住了?难道是被我的形象唬住了?
想到这儿,张三鬼倒是有些美滋滋的,常年的被命令把门,不让去世俗界溜达,它早忘了自己是一名内劲大成鬼体的威风了。
今天看到一个“小孩”的愣与怕,它才想起,自己可是一名内劲大成鬼魂啊,放到世俗界中,那可是一位响当当的大人物啊。
心中一得意,嘴上也就缓和了一点,只见张三鬼又一声大喝道:
“呔,对面的小孩是哪里来的?为什么来到我们白马地府?”
只不过相同的一句话,得意之下,发音也柔和了一些。
听到第二次问话,赵大宝这货才意识到——这鬼是TM的和自己说话呢。
低头看了一眼身材,赵大宝才悲催的想起——我TM的现在是“小孩”啊。
悲催归悲催,但是这货的心中已然对张三的鬼话做出了判断:
晕了,这的洞穴竟然叫白马地府?我靠,这几个鬼还真TM的敢起名字,把白马山地下溶洞当成冥府了。好,我就跟这俩鬼玩玩。
只见赵大宝的脸色一扳,威严四射的道:
“啊呔,张三李四,我乃冥府勾魂使,特来勾你俩的魂魄返回冥府,让你俩进入六道轮回。”
一听对面的小孩自称是冥府勾魂使,张三、李四就是一愣。
勾魂使,那可是冥府的大人物,与牛头、马面齐名为冥府三大使者。
牛头、马面是专门勾取人世间活人的魂魄,可以说一旦世俗中人看见了牛头、马面,意味着你的性命已经消失了。
勾魂使却与牛头马面有所区别,它是专门勾取孤魂野鬼的魂魄,让其进入冥府转世投胎。
至于冥府勾魂使什么样子,别说世俗界没有记载,即使是像鬼魂这样的精神力体也不知道。
原因也很简单,见过勾魂使的孤魂野鬼都被勾魂取魄的扔进六道轮回了。
就是因为没见过勾魂使长什么样,所以这俩鬼魂对此很是怀疑——这个小孩模样的家伙到底是何方神圣?
看他的身材大小吧,百分之一百的是个幼@童,却偏偏长了一张老脸,连带着一种老气横秋的意味。
而且能进到白马地府来,绝对不是一个普通的世俗中人。
如果是世俗中人,别说他能不能到达白马地府?就是见到他们这俩鬼魂,吓也
被吓死了。
哪能像现在这样,拿腔拿调的还要勾取他俩的魂魄进入六道轮回。
再说了,对于能勾魂取魄的勾魂使名称,不是同道中人绝不会知晓。
等张三、李四仔细打量赵大宝的时候,可是心里一哆嗦。
只见面前的这个老脸孩童竟然没有影子。
没有影子意味着什么?
意味着这个老脸孩童不是人类,不是生物,而是同他们一样的精神类体。
问题是,这个精神力体竟然不是鬼魂。
是不是鬼魂?作为同为鬼魂的张三、李四是非常容易判断出来的。
一个精神力体出现在白马地府,而且还不是鬼魂,那该是什么?
张三、李四自己是鬼魂,所以他俩很清楚鬼魂有什么主要特点。
但这些个主要特点在这个老脸孩童的身上,却是一点也没有,这又说明了什么?
还有一个最重要的特征是,这个没有影子的老脸孩童精神类体,竟然是实体的,一个头脸、四肢、躯干都是完全实体化的精神力体。
完全实体化的、没有影子的精神类体,从修炼的角度上讲,最差也得是明劲大师层次的。
他俩,张三、李四的修为只有内劲大成。
这种情况下,无论老脸孩童是不是冥府勾魂使,都不是他哥俩所能抗衡的。
想到这儿,张三、李四还挺聪明的,既然老脸孩童说他自己是勾魂使,那就当他是勾魂使呗。
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