3 被安排

对他不错，三十好几了还单着，他也就收了心思，准备成老李之美，老老实实的在医院睡了一觉。

    第二天上午冯宇就办了出院，打车火急火燎的奔回了自己的狗窝。

    别的不说，最起码他敢保证，自己的屋子里没有隐藏的摄像头，这年头太南了，小心再小心也可能被坑得找不到北。

    拉严窗帘，再次进入甘木空间，不过这次可不是以前那样梦境中意识进入，而是直接全身心的投入了空间的怀抱。

    消失在了屋子里的冯宇，出现在了甘木空间之中。

    “二十多年了，今天咱们得好好算算这笔账了。”

    甘木一如既往、无声无息、无物无我，不知道本就是如此，还是懒得搭理这个捡了便宜还卖乖的鸟人。

    当然了，他也没指望甘木给他什么回应，因为在他看到的记忆画面中，这颗树好像真的一直履行着作为树的职责，从未有什么拟人化表现和主动动作，除了那次为了自保形成的这个容身的空间。

    其实冯宇觉得，这样对于他这种接受了现代化科学教育的人来说也挺好的，这棵树真要是跟他皮两句，那他可真不知道该怎么跟它相处了。

    毕竟牛鬼蛇神那些东西，除了以外力强迫，否则很难真正的折服现代人，能折服现代人的，只有穷。

    没有变现能力的神仙们就算出现在了现代社会，恐怕在现代人这里也根本吃不开。当然了，变现并不一定指钱。

    至于敬畏？没有徒手接东风快递的本事，凭什么奢求敬畏。

    这点，看那些崇拜宁采臣和许仙的神经小伙们是啥动机就能看出一二。

    冯宇没感谢甘木，毕竟他熬了二十来年，可是凭本事熬过来的，而且还得帮它完成播种工作，何必感谢呢。

    但他是真心感谢那个叫璃的前任，这个带着面纱的异域女子对甘木的崇拜和敬仰那可是十成十的虔诚，可不是冯宇这种互惠互利的平等心态。

    古籍典籍记载：西周时期，周穆王驾着八匹骏马，日行三万里，到昆仑山瑶池会见西王母。临别时西王母约他三年后再来，还送他八车宝玉……这是迄今最早关于昆仑玉进入中原的记载。

    冯宇不知道昆仑玉到底什么样，也不知道前任璃是否生在西周，可她却收集了不少玉石，有些打磨成了各种形状，有些仅仅是磨掉了石皮。

    早在绑定甘木空间之前，他就对这些玉石产生了兴趣，还曾查找过相关资料，大致判断过空间里玉石的品种。

    经过空间的记忆画面信息，他大致确定，空间里这些玉石，应该就是昆仑玉或者和田玉，昆仑玉的可能性更大。

    因为只有这两种玉距离璃活动的范围最近，毕竟古代没有高铁和飞机，长途远行可不是什么容易的事，尤其是璃一直都忙于播……为甘木种植植物，自然不可能走远。

    至于她为什么收集这两种玉石放于空间之中，可能洁白的玉石跟甘木空间的地面材质很像。

    而且不管是昆仑玉还是和田玉品种中，都有代表着生机、与甘木为数不多的树叶很相像的翠绿色的玉石，这可能都与璃的神树信仰有关。

    璃放置在空间中的玉石，基本也都是温润的白玉和绿意盎然的翠青玉。