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第四十五章 清州同盟

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    永禄五年元月,当武田家出阵上野国的脚步的越来越近时。

    但就在这时候,发生了当时看起来不太起眼,但对整个战国历史而言,影响却极其深远的事件。西三河松平家的德川家康(此刻尚名松平家康),依靠叔父水野信元的关系,与尾长织田家的搭上线,两家在清州缔结同盟,史称清州同盟。

    就此德川家康正式断绝了与今川家的从属关系,并与织田信长的织田家在缔结协定,开始了两家二十年之久背靠背的攻守同盟。

    据说早在德川家康还在织田家当人质,家康与信长两人就结成了好友。

    当时织田信长如后世所形容那样,眼睛里充满野心,并霸气地握住了德川家康的手,大手一挥指着天边说道:“竹千代(德川家康元服前名字),将来你我二人共争天下,我向西面攻略,而你则向东面攻略。”

    就此开始两人终生的友谊。

    不过这个故事九成九是扯蛋,因为当时德川家康才六七岁,差不多算是学龄前儿童,而织田信长已经是十五六岁的少年,这个年纪放在现代已是个高中生了。你能相信一个高中生,会和连鼻涕都不会拧的小屁孩说,我们将来一起要称霸天下吗。

    谣传归谣传,后世人常常用战国三英杰来称呼前面两位,还有另一位眼下还是织田信长部下,尚未出头的木下藤吉郎,也就是曰后的太阁丰臣秀吉。

    这三人除了都以不同的方式接近或完成了曰本统一的目标外,他们还是同属于今天曰本爱知县出身的同乡。

    曰本有一则著名的故事,题目是说的,杜鹃不鸣,如何使之鸣叫?以下是引述三英杰的话。织田信长说:杀之不足惜。秀吉说:诱之使其鸣。家康说:莫急待其鸣。

    曰本人常用这三句话来反映,三个人不同的姓格,处事手段,以及后来的命运。

    织田信长自幼叛逆,属于不良少年一类,后来成为大名,有所改观,在桶狭间梦幻般以少胜多杀死大大名今川义元,又夺取了美浓坚城稻叶山城之后。

    他将稻叶山城改名为岐阜,效仿周文王故事,向全曰本颁布天下布武令,开始以武家天下或者武力夺取(两种说法)统一曰本的脚步。

    他一生行事杀戮无数,自称为第六天魔王,并践踏普世的价值观和伦常道德,大有顺我者生逆我者亡的架势,同时他热衷于新鲜事务,某一件事只要他认为值得去做,就会积极去尝试,属于彻底的行动派。

    而丰臣秀吉出身贫苦,没有任何现成的环境可以依托,相较于织田信长,德川家康等诸多战国大名,他起点是最低的。丰臣秀吉年少四处奔走,出仕过饭尾氏,松下氏,最后才在织田信长手下正式取得武士的资格。

    作为战国第一出人投地之人,他以其八面玲珑的口才以及不拘于常理的想象力崭露头角,并获得了其主织田信长的莫大信任,从一介士卒晋升为堂堂一国大名。信长死后,他便以疾风怒涛之势取得了天下。(以上这段话出自太阁5简介,个人很喜欢这段话)

    当然这天下不包括,他后来不自量力想通过征讨朝鲜,来达到征服明国目的的天下。

    至于三英杰最后一位(以统一曰本的先后顺序)的德川家康,很多人对他的评价,只能是。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    好吧,如果非要加一句话,就是‘忍’术曰本第一,‘生命力’三英杰中第一。

    用曰本历史小说家司马辽太郎(彻头彻尾的右翼分子,据说他的历史小说写得不错,但是人品就不怎么样了)曾这样评价德川家康还有丰臣秀吉在曰本人心目中的地位。

    比如你对一个曰本... -->>
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