第一百三十二章：再赴九州（下）

    第一百三十二章：再赴九州（下）

    到了七月底的时候，濑户内海海域已经大致清理完毕，水军也能够腾出手来。我把目光重新投回北九州，焦点则放在筑前国的博多港前国西北部的平户港，以及前西南部的长崎港上。

    这三个港口，是九州对外通商的重要户，攻略这三处港口所属的势力，是掌握北九州的重要环节。

    博多港自不必说，自平安时代太宰府主政九州时，就已经是日本与渤海、大陆jia流的重要据点，到了现代依然是大阪以西最繁荣的港湾，所在的福冈市，一直是日本九州地区最繁华的地区。而就之前的室町时代和如今战国时代来说，哪一家控制了这座港口，那么实力必将会跃上一个台阶，例如之前的大内家、大友家，以及如今的秋月家。

    前国西北部的平户港，属于松浦家的地盘，或者说是松浦党中，下松浦家旁系的平户松浦家的地盘。这一家和筑前的秋月家、筑后的蒲池家后的菊池家立场相似，都是平家的家人，源平合战时投向源家，因而成为镰仓幕府的下属。然而，无论是源赖朝，还是北条家，都对他们不怎么信赖，因此将关东系御家人的少弍、大友、岛津三家派来，分别担任九州北部，中部和南部的守护职。而这样的格局，也为室町幕府所认可，并且一直沿袭到了如今，时间长达五百余年。这么长时间下来，松浦家早已四分五裂得一塌糊涂，连系谱都有三十多种，记载的内容相差极大，所以想清正确的系谱几乎不可能。不过，比起嫡庶之分和亲疏之别，如今更看重的却是实力，于是，依靠着平户港和南蛮商人的巨大贸易收入，平户松浦家的松浦隆信很快就压制了整个北松浦半岛，筑起了前西北部最大的势力。

    最后一个长崎港，是三大港口中历史最短的一个，正式开港是在八年前的元龟二年（1571）四月二十七日。之前的时候，因为大内家与利家利家与大友家的战事，博多港严重受损，连教会的教堂都受到兵灾，所以在好几年的时间内，葡萄牙人只有平户港一个港口可以停泊。或许是看到这情形，松浦隆信开始对葡萄牙商会和教会傲慢起来，违背了起初的许多承诺，使得葡萄牙人南下，找到了长崎这一新港。当地大村家的大村纯忠，对葡萄牙人的到来极为欢迎，他立刻承诺将长崎附近的地区划给教会（1580年兑现），本人也皈依了天主，并捣毁了包括大村家菩提寺在内的许多寺社（他本人出身有马家），因而还引起了领内的大规模叛不过，如今他已经从属于龙造寺家，依靠着龙造寺家的力量压制了领内的反叛，作为代价，他家中除嫡子大村喜前外的三个儿子，全部作为人质送到了龙造寺家。

    龙造寺家对前东部八郡以外的臣从豪族，大致都是这种统辖方式。由此可见，龙造寺隆信的所谓“五洲太守”，水分实在是太大了些。而在前东部，则是依靠亲缘关系，连他自己的亲身母亲，都在四十七岁的年龄上被他嫁给了锅岛家，以便将锅岛家拉入自己的一虽然这说起来有些不光彩，但是效果却是实实在在的，大友家六万军势兵围佐嘉城时，他的家臣多有动摇，却得到了锅岛家的坚决支持，并且依靠义弟锅岛信生（直茂）的突袭，击杀了大友家的总大将、大友宗麟之弟大友亲贞，从而在北九州获得了极大的威望，苦于大友家侵攻的豪族们，纷纷投入到他的麾下寻求庇护，而龙造寺家的势力，也如同滚雪球一般的壮大起来。

    可是，雪球毕竟是雪球，稍一磕碰，马上就会崩掉。龙造寺隆信自己也明白这个道理，近年以来，他多次在势力范围内进行整肃，试图夯实自己的根基。但他却没有想到，以他配下势力之间的凝聚力，根本无法承受这种敲打，譬如建在沙土之上的建筑，越是折腾，就越是容易沉降和倾覆。

    目前统治三港的家族中，秋月家势力并不弱于龙造寺家，对隆信只是维持着表面上的臣从，连人质都没有送一个；松浦隆信、镇信父子是聪明人，无论是之前投龙造寺，还是后来在历史上投岛津、投丰臣、投德川，都毫无半点犹豫，面对海面上的威胁和整体的形势，他应该会作出正确的选择；至于大村纯忠，对龙造寺家估计很难有什么忠诚，历史上的冲田畷之战，他跟着龙造寺家出征时，因为对面有作为亲族的有马家，于是下令铁炮队一律免装弹丸，在战场上放起了昂贵的烟火……而且，他和葡萄牙教会关系密切，这一点也大有利用的余地。

    既然现在还不打算大举出兵，那么先以水军威胁博多、平户和长崎的三家，让他们背离龙造寺隆信，从外围上消融龙造寺家的势力，应该是不错的选择。

    鉴于这个方针，岩松经定、岩松景经父子俩很快就出阵了。他们以伏bo号护卫舰为主力，率六百余艘战船，共五千余人从今治港出发，一路向西航去，不久就通过关海峡，到达朝鲜半岛和日本本州之间的日本海海域。按照行程，他们将先后抵达博多、平户和长崎三港，分别向秋月、松浦和大村三家派出使节。如果有必要，也可以有限的使用武力。

    然而，还没等博多的消息传来，岛津家久那边已经传来了捷报：阿苏家向本家表示降服。

    这个捷报来得如此之快，让我都觉得有些怀疑。阿苏家目前控制着北后的东部，实际石高接近十万石，而且是阿苏国造正统（神裔），担任阿苏神社的大宫司近千年，无论从实力还是名份考虑，都不该这么不经打的啊？直到两天后岛津家久和佐竹宣秀的详细战报送来，才解除了我的疑

    这件事情很有点戏剧阿苏家自几十年前发生内后，各分家陆续灭绝，宗家之中，只剩下了阿苏惟丰和儿子惟将、惟种父子三人。惟丰二十年前去世，目前由他的嫡长子阿苏惟将担任家督。时至今年，惟将已经年满六十，时日无多，却没有生下任何子嗣，能够继承家业的人，只有四十岁的弟弟阿苏惟种，然而，阿苏惟种现在同样没有子嗣（嫡子惟光... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读