以及一个气氛融洽的午后。”
“十分荣幸。”我态度友好的回答说。
这句话并非是客套,因为面前的两人我已经听说过,是天主教在日本的重要人物。弗洛伊斯天生善于言辞,并且擅长文字工作(是《日本史》的作者),于永禄七年(1564)年末从九州来到畿内,跟随费雷拉神父一起在畿内传教,和足利义辉将军颇有交往,并且得到了义辉将军在畿内传教的支持。不久义辉将军被杀,信奉法华宗的松永久秀发布了禁教令,弗洛伊斯被迫和费雷拉神父一起躲入堺町。之后费雷拉神父失望的离开畿内,1571年死在印度果阿,畿内就由弗洛伊斯神父在苦苦支持。
信长上洛以来,弗洛伊斯曾经试图晋见信长,像以前和足利义辉将军交往那样走通上层路线,却一直没有找到合适的时机(这里历史改变了……)。去年由于我的引荐,卡拉布尔终于得以晋见,并获得了信长颁发的布教许可证,获准在京都兴建天主教堂。弗洛伊斯非常欣喜,立刻把消息传到果阿的主教区(天主教在日本有三大教区,分别是九州北部的下教区、大友家的丰后教区和京都教区,目前属于印度果阿主教区,后来归澳门主教区管辖),于是主教区就派来了擅长建筑的意大利籍神父奥尔格基诺,一方面接替病逝的费雷拉神父担任京都教区布教长,一方面主持京都大教堂的修建事宜。
“真的是非常荣幸请坐”想到这些,以及目前和澳门葡萄牙商业协会的密切关系,我又加强了语气说道。
听到我的回答,弗洛伊斯飞快的翻译给奥尔格基诺神父听。奥尔格基诺点了点头,学着弗洛伊斯和卡拉布尔的样子盘膝坐了下来,然后拿出预备的礼物送给我。礼物一共有四样,分别是一面巨大的玻璃镜、一顶黑色丝绒帽、一支孟加拉藤杖和一支美丽的孔雀翎,前两样来自本土,后两样来自印度,在如今的日本都是非常稀罕之物,足可见得他的诚意。弗洛伊斯担任奥尔格基诺,一口日语说得极为娴熟:“关于大人介绍卡拉布尔晋见贵方主君的事,吾人实在感激不尽。所以这次登门拜访,专门向大人表达吾人的感激之情。”
“那么我就愧领了吧。”我稍一思索,接受了他的礼物,然后叫过厅外廊间跪坐着的两名侍女,令她们把镜子和孔雀翎送去给楼上简妮特。
卡拉布尔应该猜到了我的意思,他侧身靠近了居中的奥尔格基诺神父,小声说了两句话。奥尔格基诺神父点了点头,面带笑容的说了几句什么。弗洛伊斯翻译道:“原来令夫人喜欢这些来自外国的物事。那么我的礼物就送对人了”
“不错,所以十分感激你的好意。”我点了点头。
弗洛伊斯再次把我的话翻译给奥尔格基诺神父。奥尔格基诺神父稍一思索,靠近另一侧的卡拉布尔说了几句什么。于是我知道,接下来要谈到正事了。毕竟他专程登门,不可能是只为了送上礼物表达谢意,肯定还有其他的诉求。而三人之中,和我联系密切、又有利益关系的,只有卡拉布尔牧师。
果然,卡拉布尔随后转向我道:“领主大人,上次我曾经提议在大人的城下建立一座教堂,然后领主大人似乎顾虑着贵方主君的意见,所以没有同意。如今贵方主君那儿已经没有了障碍,因此在下冒昧的再次提出请求,希望能够得到您的允许。”
“这个没有问题。”我爽快的回答。既然信长ok,我自然乐意捧场。
“真是太感谢了”卡拉布尔显得十分高兴。另一边的弗洛伊斯将对话话翻译给奥尔格基诺神父,奥尔格基诺神父也露出笑容,对弗洛伊斯说了几句,弗洛伊斯点了点头,出声向我说道:“领主大人,奥尔格基诺神父说,希望能够替您效劳,负责修建教堂的事……奥尔格基诺神父是非常优秀的建筑师,如果由他主持,我想教堂肯定能修建得非常漂亮,替领主大人的城下町增色不少的”
这个没有什么问题。奥尔格基诺神父是优秀的建筑师,我是知道的。不过佛罗伊斯说他是在为我效劳,那就有点讨巧了。他效劳的的对象是天主教,教堂修建起来,得益的是他们的传教事业,和我没什么关系。
那么我的利益在哪里呢……
竭力思考了片刻,我忽然想到了暂时搁浅的“海神号”计划。这个计划中,唯一缺少的就是足够的舰载大炮。然而,舰载大炮是属于管制商品,以我和澳门葡萄牙商业协会建立起来的友好关系,他们依然爱莫能助。
或许可以通过教会,来部分的解除这种管制?可是,目前在日本传教的教士,都是由印度果阿主教区派过来的,即使能够说服他们,我和果阿方面的葡萄牙商业协会却是不熟,因为他们基本都在九州活动。
这时候,一则新近得到的情报闪现在我的脑海之中。
我问奥尔格基诺神父道:“听说贵教将在澳门设立主教区,并且将日本现有三个教区划归澳门主教区管辖,不知此事是否属实呢?”
奥尔格基诺神父听了翻译,神情变得有些严肃。他通过弗洛伊斯回答:“领主大人对我教门得了解,实在令人佩服。但是这件事要等待教廷决定,我只能说,不排除这个可能。”
“是这样啊”我点了点头。这个回答,和津屋从澳门葡萄牙商业协会获得的消息差不多。虽然不太确定,但是形势发展下去,还是很值得期待的。
然后,我继续问了另外一个问题:“在下还听说过一件事情。八年前的时候,松浦家的水军进攻大村家的长崎港,大村家无力抵抗,于是贵国商业协会出动了战舰,以舰载大炮击溃了松浦家水军,打死六十多人,伤两百余人,不知道这件事又是否属实呢?”v