《鹿鼎记》世界。
银舒舒、绿姬书妃、林阿柔、林阿娇等人盘坐在床,手捧着纪实小说《天堂故事城》。
她们已经阅读这本小说三个多月,今天将要尝试入神。只要入神成功,就可以进入天堂故事城里,回到自己原来的身体。
“娇娇?”
这时,刘星发现林阿娇已经率先入神成功了,他于是用古琴弹奏起一首曲子,帮助林阿娇入神后觉醒自我意识。
不多时,林阿柔、绿姬书妃和银舒舒等人也都陆续入神到了天堂故事城。
在刘星的琴音的辅助下,她们都成功觉醒了,并在天堂故事城里见到了张雅欣、王岚岚、玉馨、花映雪等人。
于是,《地狱故事城》的女主角和《书王》的女主角汇聚一堂。
当林阿娇、林阿柔、绿姬书妃等人进入天堂故事城时,八大派的其它人也陆续入神成功,其中包括阿法狗、萧一尘、天机神僧、古灰、鸳鸯神尼等人。
于是,史前文明和现代文明的人在天堂故事城相逢,这些人创作了彼此,惺惺相惜,他们三五成群,很快就聊到了一起。
胡安教授和罗辑谈论起史前文明的话题,傲江湖和海公公分享当太监的心得,杨穿和郭子龙交流杀手的经验,周大千和周润发切磋赌术的奥秘,叶百姿和黄玫瑰切磋皇文小说的创作技巧……
大家都是读书人,博学多才,话题自然是天南无比,无所不包,相谈甚欢。
其中,最高级别的一场对话,则在刘星、四大书王、八大派掌门和阿法狗等人之间展开。
……
故宫。
巨型书棺的空间内,一张圆形大餐桌摆放在中央,桌面缓缓转动,一百零八道菜如流水般从眼前飘过,令人眼花缭乱。
在大餐桌旁,四大书王、八大派掌门围聚在一起,一边吃着火锅,一边喝着王府井大街提供的茅台酒,一边谈笑风生。
“茅台酒似乎一般般啊!”阿法狗拿着一瓶茅台闻了闻,并没有喝,因为它的智能系统并不能消化酒精。
“狗兄,茅台酒是喝出来的,不是闻出来的。”天机神僧放下酒杯,笑道,“你没有亲自喝过酒,自然不识其中真味。”
“老秃驴,你这话说得可不对。”一旁,古灰道,“阿法狗虽然不能喝酒,但是它可以以想象力来脑补喝酒的滋味。如果把喝酒比作小说,酒香就是文字,酒的味道便是空白点。读小说能通过文字看到空白点,喝酒自然也能通过闻酒香感受到酒的滋味。”
闻言,阿法狗又闻了闻酒香,脑子一转,脑洞大开,脑补出喝酒后的感觉。
不多时,阿法狗脸上露出陶醉的表情,仿佛它真的喝了酒一般,赞道:“果然是好酒!喝完茅台,再啃一只全聚德烤鸭,真是人生一大享受!”
脑补完吃烤鸭的画面,阿法狗打了个饱嗝,再抹了抹嘴,提醒众人道,“一会你们吃烤鸭时,一定要加点葱条、黄瓜条或萝卜条,将荷叶饼卷起吃,否则会有点油腻。我刚刚脑补吃烤鸭时,忘记加黄瓜条,现在有点腻味了。”
阿法狗这一番话,引起一片笑声。
“狗兄,你的想象力似乎更上一层楼了。”天机神僧笑道,“连黄瓜条都脑补得出来。”
阿法狗道:“刚刚阿法姬给我做了开脑手术,换了一个高频cpu,脑力大幅度提升了,而且升级了创作小说的能力。本狗准备最近写本小说,不过,却有一个有关小说的问题始终想不通。”
阿法姬好奇:“狗兄,是什么样的问题,不妨说出来听听,今天四大书王和八大派掌门都在这里,说不定他们能帮你答疑解惑。”
阿法狗道:“在座的都是读书人,会读小说,也会写小说。本狗想问的是,小说的本质到底是什么?”
“小说的本质?”
阿法姬微怔,众人面面相觑。
“阿法狗的这个问题,恐怕是所有读书人都思考过的问题,它也曾困扰我许多年。贫尼先抛砖引玉,说点自己的心得。”
这时,鸳鸯神尼率先说道,“贫尼认为,小说的本质是冲突,或者叫矛盾。古语有云,文似看山不喜平。一本上佳的作品,必然犹如山势一般,跌宕起伏,有高有低,方能引人入胜。如果小说太过平坦,没有波澜,便如死水,乏味憋闷。而作品要有起伏,必然要有冲突。
贫尼觉得,【轮回君】提出的《情节波》理论,就是对冲突最形象的阐释。情节波分为二十四势,每一势均代表演化规律的两个极端,真假势,显隐势,分合势,顺逆势,正反势……它们就像山势一样,起起伏伏,一波未平,一波又起,情节波的每一次波动,都是冲突的外显。”
“师太真是一针见血。”轮回君接话道,“你说得不错,当年我构建《情节波》这套理论时,便受到矛盾论的启发。矛盾是内因,而变化则是外显,情节波则是内因和外显的融合,它既阐述了矛盾的本质,又展示了变化的过程,势则是情节波的单位。
不过,在创立《情节波》这套理论时,有关‘势’的定义,并非我的独创,而是受到葬魂仙子的意识流原理启发。”
闻言,众人纷纷望向葬魂仙子。
阿法狗眨了眨眼:“意识流原理是什么东西?”
葬魂仙子轻轻一笑,说道:“意识流是从心理学发展出来的小说流派。正如鸳鸯神尼刚刚所说的,一本小说要吸引人,必须有起伏。而这里的‘吸引人’,本质上是一种阅读后产生的心理回馈。
我们阅读小说的过程,就是一个心理的应激反应。它的流程是:
阅读文本信息形成刺激心理反馈。
从这个流程可以看出,小说的文本信息的刺激度,决定了你的阅读感受。信息刺激度越高的小说文本,阅读的感受就越强烈,正是因为如此,跌宕起伏的剧情更容易吸引人,因为这类剧情的信息刺激度是更高的。
不过,相同的信息,对不同的人来说,信息刺激度是不同的。因为刺激度取决于人的心理稳态。打个比方,中奖500万,这个信息的刺激度是强还是弱,要因人而异。如果一个乞丐中奖500万,肯定会对乞丐形成强大的刺激。但是,如果是一个亿万富豪中奖500万,刺激度就会小得多。
回到小说的层面,轮回君的《情节波》本身是对客观事物演化规律的描述,而这些描述变成小说情节后,最终还是需要由心理稳态来进行回馈。
因此,评价一本小说,不仅需要考虑小说本身的情节演化,同样需要考虑阅读心理的稳态,它便是意识流存在的价值。
当然,心理稳态本身是一个极为复杂的概念,它不是孤立存在的,而是由一个人自身的生理和外在的环境共同决定的,需要回到人本身。于是,有了逍遥客的人物流理论,它是连接情节流和意识流的中介。”
葬魂仙子刚说完,逍遥客补充道:“实际上,人物流是最古老的小说流派,古往今来,许多小说家都认为小说的核心是刻画人物。塑造典型人物,这成了许多古典和传统小说家最高的创作目标。
当初我之所以要重新定义人物流派,主要就是要重新定义人物角色在小说里的价值。正如葬魂妹子刚刚说的,小说的评价需要考虑心理稳态,而心理稳态又取于人的稳态。人的性格、年龄、外貌、身份、地位、财富、能力、意志、价值观等等,它就像一个系统,有机融为一体,形成-人的稳态。
世界万物,皆有它的稳态。小说的情节,便是不断打破稳态的平衡,又不断复衡,建立新的稳态,这个变化的过程就是轮回君的《情... -->>
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