第九十一章 册封风波（八）

    次日，“黎明会”照常。

    朱由榔没有提及田应元案，只是照常听各人汇报手中的差事。

    “皇上，臣以为作育人才乃当务之急。但目前情形令臣忧急，各县府官学基本已经荒废，私学也只零星存在。故臣请再振官学，鼓励士绅大办私学，只要局势安稳三年五载，朝廷就可以开科取士了。”吴炳率先发言。

    “吴爱卿所言甚是，朝廷缺人才呀。如今只是据有三省之地，除了降官还真没有人才来源。日后地盘扩大以后，更需要大量官吏，如今不下力气作育人才，怕是以后会捉襟见肘。”朱由榔非常赞同吴炳的建议。

    “吴爱卿，可有何建议条陈？”朱由榔问道。

    提出问题不难，难的是如何解决问题。一个臣子如果不能提出符合实际的解决之道，那就不是一个合格的臣子。

    “回皇上，臣想了两条。一是上过学了，不管是上过官学还是私学，有一定基础的，可入官学读书。入学前先进行县试，取得童生资格的，由县里给一份钱粮，没有取得童生资格的，仍可读书，只是没有钱粮而已。二是未曾进学的适龄童子，进私学读书者免束修，朝廷可以给私学一定的钱粮补偿。”吴炳道。

    “这好像有点义务教育的意思哈。吴炳倒是有才。”朱由榔听了吴炳的建议心里道。

    “嗯，吴爱卿这两条倒是符合我朝目前状况。朕盼望所有适龄童子都进学，朝廷可以拿钱供他们，资质好的，可以进一步求学谋官，资质差的，即使不能入仕，认几个字也比当睁眼瞎强。不过，目前条件还不成熟。吴爱卿，你根据你的两条建议拟一个详细条陈，也可以把朕刚才说的加进去。”朱由榔道。

    “遵旨。”吴炳退下。

    朱由榔的话虽少，只寥寥数语，但几位大学士心里却是掀起了惊涛骇浪，“民可使由之不可使知之”，这是统治万民的宝典，皇上怎么反其道而行之，要开启民智么？

    “皇上，臣以为吴大人所奏之两条，就已有鼓励向学之意，皇上所言虽是孜孜求治之心，但臣不敢苟同。”吕大器一拱手奏道。

    “吕爱卿，你是想说民可使由之不可使知之，是么？”

    “是，臣之意确是如此。”

    “你们几位呢，大概也是这个意思吧？”

    朱由榔一问，另外几位大学士也都点头应是。笑话，这是圣人之言，难道还会有错？谁又敢质疑？

    “诸位爱卿，读书不可死读书。你们都错误地理会了圣人之言。正确的句读应是这样的，‘民可，使由之；不可，使知之’。”朱由榔道。

    众人愕然，怎么还有这种句读之法？不是“民可使由之，不可使知之”吗？这种句读之法和理解都传了二千年了，还能有错？

    “圣人一向讲究仁民爱物，整部《论语》绝没有什么民愚或者愚民思想，相反，恰恰是提倡德化政治、顺民应天、开启民智。这句话... -->>
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