第41章 汉儿尽作胡儿语

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    “以此为鉴即可！若有域外佛教法师前来，严加管束，禁止受赠，其他以观后效。”

    此时庞统露出一个贱兮兮的表情道：

    “孔明，我有一个想法……”

    孔明扬了扬眉毛摇头道：“士元想法大善，胡人粗蛮，合该修佛养心。”

    庞统滞住。

    关羽则几乎同时冒出了一个想法：

    “僧可为兵否？”

    ……

    李世民的话语很轻，内容却很残酷：

    “若执赞普，朕欲以皮绳穿其穴肩骨，骏马拖行于太庙，以慰后世之百姓，以慑番邦不轨之心。爱卿以为如何？”

    往往这时候是没长孙无忌说话的份儿的，房玄龄老神自在阖眼仿佛在认真思考。

    杜如晦只能硬着头皮道：

    “大家，告慰后世的这个说法不合情理。”

    “辱杀之法有损圣朝声威。”

    李世民的回应很简单：

    “大唐的声威，是由朕与将勇们刀剑拼杀而来！”

    “吐蕃高句丽，俱乃轻狡反复之辈，不足信，不配仁，朕意已决。”

    杜如晦只能无奈躬身，同时心里思量是不是应该谏言观看光幕的大臣多一些？

    而且也不知如何能扩大这不大的光幕……

    至于佛教……

    李世民感觉也有些头痛，他可是还记得杨广就是菩萨戒弟子。

    民间佛教之兴盛，李世民起兵四方时均有所见。

    此前以为佛教也就祈福往生，故曾下令于天下交兵之处设寺庙祈福，而且唐的僧寺制度也是承隋，故而：

    “玄龄，佛教不事生产？”

    房玄龄点头又摇头，让李世民迷惑了：“何解？”

    房玄龄细细道：

    “唐律明定僧田三十亩，尼田二十亩，且寺庙庄亦承赋税。”

    “然寺庙有役使的净人与奴婢，劳作以奉养僧尼。”

    “且……”房玄龄哑口了。

    杜如晦直言道：“且皇家时常赏赐，寺庙庄园丰衣足食。”

    这个话题就比较复杂了，李世民揉着脑袋心里倒是颇有些不以为然。

    “且再看看。”

    【张议潮打下凉州之前，归义军就已经和唐庭不太愉快。

    张议潮渴求的是河西节度使之职，归义军这个称呼让河西上下极其不满。

    河西内部行文张议潮也一直以河西节度使或观察使自称，这进一步引起了唐庭猜忌。

    但老实说，宣宗还能勉强算个人，他病逝之后靠着宦官矫招上位的唐懿宗那才是：try{ggauto;} catch(ex){}