第一百零四章 巫的形成

宝号的遗产。”

    这里展示着各种各样的图腾。每个部落的图腾都不相同。有圆柱形，契形，内方外圆，上皆有小孔。有一只很特别的，头为猪，身为龙，还有一只是一人一兽，人骑在兽上。那兽性也是想象出来的。而那只鹰，它的眼睛那么冷静，犀利，简至活了。

    “这是每个不同部落的图腾。它是根据部落酋长的意思，或是这个族对某个兽的喜好，匠人用意志力完成的，凝聚工匠的全部心血和生命。“

    直到现在，还可以见到一些这样的图腾玉器，它们如谜一样的存在着，让后人永远也想到他们是怎样打磨出这些精美的艺术品的。

    “部落首领们用图腾代表自己掌握对族人生杀大权的象征，用图腾作为旗帜，去征服自己的人和其它部落的人。在自然界面前，他还会乞求图腾帮助部落风调雨顺，连年丰收。“

    道南道。

    这个洞里出现了手执图腾的巫师，他们的位置是部落上层。巫人的权利比酋长更甚，因为他们拥有超自然的能力。

    他们可以在一块石头、树枝或其它物体上注入灵魂，让它们动起来。

    “这不是催化吗？原来也来自巫啊！”

    度惊奇地说。

    “经过几千年，到了现在，没有一点儿进步。”

    道南有点沮丧。

    “没办法进步。”

    无猜道，她知道这里面的奥秘。道南点头。

    巫术不象其他的自然学科可以发展进步，能保持下来就很不错了，已经超自然了，你还怎样去发扬光大。

    族人抬了一个奄奄一息的病人。

    “他们用巫给人治病。“

    道南说完紧盯着巫师，他要看他们怎样难用巫给人治病。

    巫师给他作了一通法，又在他身上乱捏一气，不久，那人便站了起来。

    “这也太神了吧！”度嚷道，“不可能的！“

    道南看得那么仔细也没能看出名堂，这个御魂师也没能看出巫是怎样给人治病的。

    “根本就没什么病不病的，“无猜脱口而出：”更没有治好治不好的说法，他就是将人唤醒，将他的灵魂唤醒。“

    度听了小主的话，如醍醐灌顶，对小主佩服的不行。

    “这就对了，我说呢，怎么可以这样！“

    道南笑了，赞赏地望着女孩，这样一个简单的道理，却被自己搞复杂了。

    是啊，在成人的世界里，在经历太多，总会把一些连孩子样都会的道理复杂化，然后钻进死胡同里，还美其名曰研究学问。看来，大人还是要多和孩子们接触，才不至于犯这些低级错误。

    “不过，这里面也有些心理学方面的知识，不可否认，心理学对唤醒动物的身心起着巨大的作用不可忽视，而巫，正是利用了这一点，才使得它神秘莫测。“

    为了让孩子们更客观更全面，道南说，虽然无猜所说的唤醒也属于心理学范畴，但后者的学问远远多于前者。

    “所以，还是要系统学习。“

    二孩子说，不然为什么要建立一个这么大的学院呢。