第523章 既然有异议，何不听听大乘佛法

架上而殉道。

    但死后，被后世信徒追尊为公教首任教皇。

    在整个基嘟神系中的地位，无限逼近耶稣。

    “伟大的圣彼得教皇，圣人不愿亲自动手，那就有劳您了，伟大而神圣，”

    “阿们。”

    子民们虔诚祷告，想要献上信仰之力。

    却发现，那条通道被堵住了，打不开。

    “怎么回事？那个和尚竟能封禁一界。”

    与此同时，唐三藏默念心经，引发虚空乱流。

    神圣的外衣下，生成一片摄人心魄的神魔场。

    看不尽的黑暗，你跟我说是功德佛？

    对此，唐三藏做出了解释：“万法皆立，阴阳相对，吾得一法，即通正反。”

    看破功德之人，想看破阴暗又有何难？

    圣彼得教皇刚降临，就陷入了修罗炼狱之中。

    佛陀法相大手下压，以为是要将他从深渊捞出。

    转眼间才发现，是要让他万劫不复。

    “虚伪的和尚，佛门有你这种人，真是可悲。”

    圣彼得教皇只是一叹，就向上帝借法。

    搭建完整六芒星圣阵，囚禁佛陀巨手。

    他们身为上帝的子民，纵使变得再强，每次施法都得向上帝请示。

    当然，这种沾染圣韵的攻击也格外强大。

    “阿弥陀佛，善哉善哉，出家人当以慈悲为怀。”

    唐三藏己摆下黑暗深渊，又心向光明。

    这两种相互矛盾的力量碰撞在一起，竟形成一个诡异空间，名为……

    超度！

    很显然，身为天主教义的集大成者的圣彼得，根本听不进去大乘佛法。

    正欲领略对方拳脚，才发现双手被套上枷锁。

    “大胆！你佛教的规则，怎敢捆绑基嘟教的神！”

    圣彼得很强，但挣扎两下后发现无济于事。

    此言就是想让耶稣搭救，但耶稣也皱起了眉头。

    旋即弹指挥间，第二道圣火轰然落下。

    然而衍化之后，那不是一个人而是一个群体。

    底下的人当即喝出“教会”二字，这第二道圣火，竟首接将整个教会搬了出来。

    同时，东正教的旗帜在西方大地巍峨矗立。

    “是我们最伟大的牧首，圣枚特罗凡内斯大人！”

    在信徒们虔诚的叩拜下，吃瓜群众这才意识到，牧首相当于教皇的意思。

    而圣枚特罗凡内斯身后，是无数祭司、执事。

    也正是这种压迫感，才将唐三藏逼退半步。

    “圣彼得，你是最亲近弥赛亚的人，没想到啊，你竟如此不堪一击。”

    普世牧首呵呵一笑，手里托着一座城。

    正是所有教徒的信仰之地，君士坦丁堡！

    轰然朝那普度佛法砸去，以为能将其砸断。

    却迎来了圣彼得的骂声：“混到！你想砸死我不成。”然而阴霾过后。

    圣彼得依旧被佛法缠身，己被超度半截手臂。

    再这么下去，他必死无疑，耶稣陷入沉思。

    这个和尚是个契机，正好可以借此机会。

    将分裂的三教重新整合。

    到那时，只要耶和华不限制他，就能彻底垄断基嘟神系，成就完美圣人。

    然而耶稣又怎会知道，耶和华不是同样想法吗？

    也是同一时刻，唐三藏坐而立世，以身化佛。

    “既然尔等教义有别，何不来听听大乘佛法？”