教教主,方霸天自然不愿意放权,他要削弱娄师道在明教中的影响力,所以才派他的儿子方光明坐镇西平府主持大局。
如今他身受重伤,怕是有人会借机闹事,若是方光明和曲非烟结合,桃花岛就会成为一个强大的靠山,那些闹事的人绝不愿意面对一位绝世高手的怒火,只要再过些年,方光明将乾坤大挪移练到第四层便大局定了。
杨康来到西平府的时候正赶上方霸天宣布方光明和曲非烟的婚事,并派人到桃花岛送信,皇帝陛下从灵安寺怅然归来,和娄师道秘密会面,商议如何把蒙古大军赶出西夏国的事宜,不过在此之前要先解决明教内部的问题。
娄师道对眼下的局势一清二楚,方霸天的打算他也明白,作为一个想在历史上留下名字的智者而言,他是一个理想主义者,他把西夏作为试点,尝试以明教的教义为基础建立一个制度相对自由宽松的国度。
大道之行也,天下为公!
这就是大同世界,或者称为理想国,在后世也叫做乌托邦,他和耶律楚材虽说都信奉儒家学说,不过偏重的方向不同,娄师道走的更远些,更加的理想主义,这和明教的教义有关,他把儒家的大同思想和明教的人人平等融合在了一起,形成了自己的治国理念。
然而在这个皇权至上的年代,娄师道的想法有些匪夷所思了,他虽然没有否定皇权,却削弱了皇权的控制力,这是很难容于这个时代的思想,他之所以愿意跟着杨康,是因为杨康偶尔会说出一些离经叛道的话语,比如律法面前人人平等之类的,这让娄师道觉得这位皇帝陛下和他有着共同的理想。
明教此时正处在关键时期,是继续走第二十五代教主方腊的老路,还是建立一个理想的新国度,光明左使犹豫不决,他要么向方霸天低头,要么取而代之,成为明教的新教主,放开手脚大干一场。
娄师道对明教感情甚深,不愿意看到明教内讧和分裂,然而没有痛苦便没有光明,为了自己理想中的大同世界,他不得不痛下决心,杨康对娄师道建立什么国度兴趣不大,他的目的是把明教掌握到自己人手中,让西夏成为抵抗蒙古的前线。
两人商议之后,打算趁着方光明和曲非烟结亲之时动手,那时候明教高手将会从光明顶倾巢而出,齐聚西平府,为一对新人贺喜,只要使用杨康研制出的毒药便可以把明教高手一网打尽,彻底整合明教的资源。
为了理想,从而不择手段,这便是枭雄。
和娄师道分开之后,皇帝陛下漫步在西平府内,此时的西平府变化很大,街道上没有了华丽的马车和来往巡视的军士,更多的是平民百姓,旧有的贵族阶层被清除一空,新的贵族阶层还没有兴起,失去了昔日的繁华喧嚣,显得平静了很多。
这是一座正处在阵痛中的城市。
杨康突然有了一个预感,或许娄师道会在这里建立起一个真正的大同世界也说不定。</dd>