第九十七章 损失物品价值

bsp;   方家爹娘不见了女儿，猜想方玉是回了晋城，便也赶了回来想求朱焕庐从轻发落，结果听到了女儿死讯，觉得是自己害死了女儿，当着楚天河的面前自尽了。

    珍珠叹气，猜想道：“少爷，你说那日跟着小虎的会不会是方玉，她想拿回帕子？”

    魏子规道：“人已经死了，不得而知了。”

    是啊，不得而知了。

    珍珠百思不得其解，方玉为何想将爹娘送出晋城，只是担心忽弥詹的权势，怕其灭口？忽弥詹身份再贵重，也不过是个使臣。

    若是一早就得知高燕与齐王有勾结，如此叛国重罪，与其隐瞒不报。不如告诉与她共事多年的楚天河，再借由楚子令出面，庇护方家一门，不是更安全的选择么。为何要选择受威胁去放火？

    她琢磨了一个晚上，都想不通，明知无人可解惑了，再想也不过是自寻烦恼，可还是忍不住想，忍不住想，一直想到了宫嬷嬷来给她上课。

    珍珠面上专注，实际心不在焉。

    宫嬷嬷唤道：“公主。”

    珍珠还算反应得及时：“什么。”

    如何检测课桌前的人有没有认真听讲，那自然是要通过提问了：“老奴刚才说到哪了？”

    珍珠低头，看着书本上魏子规给她圈的重点，不答反问：“嬷嬷，你说人为何要成亲？”

    宫嬷嬷道：“自然是男当婚女大当嫁。”

    珍珠托着腮道：“那又是谁规定男大当婚女大当嫁的呢，父母之命？礼法？纲常？也总有不想婚不想嫁的吧。我在一本杂书上看过一篇礼论篇，礼起于何也？书里说人生来有欲望，有所求就会有争抢，有争抢就会有祸乱，圣人厌恶祸乱，就用礼来约束人的欲望。所以有守礼这么个说法。嬷嬷觉得对么？”

    宫嬷嬷道：“自然是对的。”

    珍珠道：“也就是说礼的产生是为了约束这个欲望，那如果一个人无欲无求，是不是就没有守礼的必要了？那你说如果这个人不想成亲，他没有这个成亲的欲望，家中爹娘却硬是强人所难的逼迫他成亲，去行这个婚嫁礼。那他爹娘算是有礼还是无礼呢？”

    显然这是应试教育，并不鼓励学生课上做发散性提问。

    宫嬷嬷道：“公主的问题，过了。”

    珍珠也并不真是打算求得个标准答案，就是想自然，不留痕迹的转移这位宫嬷嬷的注意。

    果然，宫嬷嬷一下就忘了珍珠刚才开小差的事了：“这梳礼极重要，我示范一次，请公主仔细看，步骤不能出错。”

    珍珠嘴上应：“好。”

    这么鬼麻烦，她这辈子是再不会成第二次亲了。

    一堂课结束。

    珍珠有一盏茶的休息时间。

    丫鬟端上杏仁糖，珍珠捻起一块往嘴里扔，一脸满足，她就喜欢这甜滋滋的味道：“嬷嬷，你要吃么？”

    宫嬷嬷目不转睛的看着她。

    珍珠心想，这位是礼仪课老师，吃喝坐卧都得讲礼，讲仪态，估计是刚才她嘴张得太大了。