第三百四十二章 悬棺习俗

任何的特别之处。

    唯一令赵天赐觉得有点奇怪的就是，尽管早在殷商时期就有悬棺，但多是在南方闵越之地或是蜀地。

    而且即便在这些地方，基本上也都只是少数民族才会使用崖葬。

    中原汉人几乎没有采取这种方式的。

    而且崖葬因其工程艰险，耗资巨大，也只是在贵族中盛行，普通百姓那是想都不敢想的。

    至于讲究“入土为安”的汉人贵族，是断然不可能采取这种方式的。

    一般贵族都不可能，何况纵横天下的初皇帝？

    可是为什么会在这里出现崖葬呢，赵天赐也想到了一种可能。

    初皇帝东征西讨，有南方少数民族贵族被俘虏之后，押解到了咸阳。

    这个贵族时候，便按照他们自身的习俗，安葬到了这里。

    听赵天赐讲完，大家纷纷叹了一口气，看来这次又是白费力气了。

    大家叹了一阵之后，便纷纷收拾东西准备出去。

    李堂配却一直坐在那里魂飞天外，不知道在想些什么。

    知道小瑜去推了推他，才如梦方醒。

    李堂配突然开口说道：“等一等！赵兄，能否再具体讲讲为什么那些人要崖葬？”

    尽管对他问的这个问题觉得莫名其妙，但赵天赐还是把自己知道的告诉了他。

    最早采用崖葬的是闵地的畲族。

    他们的始祖盘瓠王是星宿降世，生不落地，死不落土。

    所以他去世后，后代们为了不让他落土，就把他的棺木悬挂在峭壁岩洞中安葬。

    后来不知道怎么就慢慢流传了开来。

    而蜀地这边，则是人以为死人的灵魂升天可为仙，入地则成鬼，故以崖葬为高尚。

    李堂配听完之后，急忙转身重新掀开了棺材盖。

    他自己看半天，也拿不定主意，于是还是问道：“赵兄，你来看看这具尸骨。”

    赵天赐又过去看了一遍，还是没觉得有什么异样。

    李堂配有开口说道：“汉人和你说的那些少数民族人的骨骼会不会有什么区别？”

    这下赵天赐明白李堂配的意思了，又仔细端详了一番之后说道：“这具尸骨极有可能是汉人。”

    然后就解释了一番他的判断的理由。

    如果从身体的骨骼来看，是无法推断出来的。

    但是从面部骨骼来看就会有些细微的区别。

    无论是闽越，还是蜀地的少数民族，相对于中原汉人来说，颊骨比较高，眼窝处相对内陷，鼻梁骨没那么高挺。

    另外一点可以作为参考的就是，这些少数民族的平均身高都比较矮，虽然也有高的，但是不多。

    而这具尸骨主人活着的时候，应该至少有八尺之高。

    唯一的陪葬品就是一支长戈。

    因此综合判断而言，这具尸骨的主人，是汉人的可能性还是比较大的。

    可是，这也不能说明什么。

    首先，不能完全判断一定是汉人；其次，即便是汉人的话，有个别标新立异的贵族也不足为怪。

    李堂配摇摇头：“不！不会是这样！你们想想初皇帝是什么人就知道了。”