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番外(二十八)时辰包子的由来

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    幸亏今天晚上是月圆之日,也许天睿命不该绝吧!刚好在15号这天出事,时间还来得及于是由雨馨放下柳枝,楚胜在水盘中念诵师父的名字:何浩笙、何浩笙,连续好几次,终于水面上浮现出了我的脸蛋,我出来了,看见两位徒弟都在面前于是就说道:“这次找为师又有什么事情啊?”

    “是的,师父,上次雨馨的事情你都教给她了,这次可不是冲着你的《五清书》来的,我有一个朋友他最近中了六芒毒咒,不知道该如何是好?”

    一听到楚胜说六芒毒咒几个字,我就大发雷霆起来了,“你们怎么惹到不空门的人了?要知道那个门派一直是和我们玄真宗是对立的!”

    “什么门?什么宗来着?怎么听着就和玄幻小说里面的差不多?”雨馨不知道师父到底在说什么了,于是就傻逼问了起来。

    我却咬牙切齿的回答她:“你难道还不知道自己这个是玄真宗么?楚胜你和她说说!”

    楚胜听到我的声音后就和雨馨解释了一下关于玄真宗的事情:传说自从石器时代开始阴阳学派,而其中分为阴阳、五行说为中心思想的不同派别,故名。其代表人物亦称阴阳家、五行家。据说是由古代天文学家和占星家转化而来。

    战国时,阴阳五行学说盛极一时,《礼记·月令》、《吕氏春秋·十二纪》等以阴阳五行理论说明四季的变化,以邹衍为代表的一派则用阴阳五行说解释王朝的更替,在阴阳家的理论中,古代科学知识和迷信的占卜巫术相混杂,一方面总结概括了古代关于天象运行变化和农作物生长规律的知识,以阴阳消长、五行生克来解释事物的变化,具有朴素辩证法思想;但又以天象的变化比附人事,宣扬了天人感应的唯心主义观念。

    而所谓的阴阳就是指我们的玄真宗,而五行则是指不忘山洞。等楚胜把整个理论如同行云流水般的解释给雨馨听到之后,雨馨才知道自己对于道术还是有很多不认识的领域,怎么上次师父仿佛没有教导自己这个啊!

    “楚胜你怎么知道这个的?是师父私底下教你的吗?”

    楚胜没有回答,有点无奈的看着雨馨笑了笑,这个时候我再也忍受不了她还是那么脑残的表现了,于是就骂道:“你这个劣徒,这次你们都犯下大祸了,要知道不空门的人可都很厉害,不过这次你们也是做得不错的!”

    我的话大概让楚胜和雨馨都有点不明所以了,他们脸脸相觑怎么又说不错,又说坏了事情,这不是自相矛盾吗?

    看到他们这样我只好解释:“你们这次就好好给不忘山洞的人做个警告吧!也好好的削弱一下他们的实力!”

    雨馨和楚胜不约而同的说道:“该怎么做?”

    看来在我面前他们还是比较逗比的,没有办法我只能把事情说的简单一点,“六芒毒咒虽然比较霸道,但是要驱除它还不算没有办法的,只要你们得到太岁皮,就是我上次给你们说过的那个,怎么了?你们还没有找到吗?”

    “没有啊,你是不是去过驱魂山村了,要不你怎么知道哪里有太岁皮?”雨馨这时有点小聪明起来。

    我却有点气愤的回答:“当然了,我可是那里的人,我说我没还死的时候。”

    这句话一出雨馨和楚胜都同时惊讶起来,估计不到师父竟然是驱魂村的人,那么有许多事情也可以和他打探一下啊!雨馨想着就和我说道:“师父,那么你给我们看看,太岁皮应该怎么弄到,上次那个不忘山洞,我们进去了却被那老村长给迷惑了好几天,最后因为楚胜我们才在艰难中重新相遇的,可是这次那老村长又把天睿给害了。”

    听着雨馨的话,我的脑海同时也飞速转动起来,老村长?应该是以前那个佝偻老人吧?不知道他现在过得怎么样了?还记得我在生的时候,那老人还经常给我鸡生的土鸡蛋,我则是给他送去打猎回来的一些羊肉。

    想到过去的日子我忽然感到一阵伤感,而忘记两个小徒弟还在问我事情呢?于是雨馨这个紧张的女孩又问道:“师父到底咋么办啊?你得出声回答我们啊!”

    我摇了摇头,事情都过去这么久了还想它干什么,还是好好帮助徒弟们吧!我恢复了一下心情接了刚才的话道:“这次我教你们五清遁形术,你就可以很快回到不忘洞了,对了上次楚胜你给那老村长都干了什么?”

    “没有什么,当那郭家姊弟给我收进残裂幡后,我就用凝冰诀把他弄成雪球,当雪人一般堆了起来!”楚胜完毕,雨馨噗嗤一声笑了起来,太有才了,竟然这样的捉弄方法都给你弄出来了。

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