第二十一章：上古门神

    那块石板刚刚插进凹槽里面，就听得一声机括响动的声音，紧接着那个千斤石门就猛地落下来。情势可说是千钧一发，就在那些蚁群追到的前一刻石门落了下来。正巧有一只红头巨蚁提前一步赶到了，脑袋被石门死死的砸了一下，立马便成了肉饼，难闻的汁液溅在钟子贤光溜溜的大腿上面，弄得他好不恶心。

    石门关上的一刹那洞府里面也立马变得黑暗起来，幸亏他们手中的照明筒还吐着光束，不然真的要陷入这无边孤寂的黑暗之中了。玉溪然打着照明筒往四周照了一下，只见这里是一个完全封闭的空间，周边都是粗糙的山壁。而有一个方向却是通路的，而且十分的狭长，就像是一个通往正厅的长廊院落一样。玉溪然示意了一下钟子贤，钟子贤点了点头之后便跟着他顺着这条长廊往深处走去。

    走了好一会终于来到一个石门面前，不过这个石门却是封死的，由此看来石门的后面肯定有一个未知的空间。在照明筒明亮光束的照耀下，钟子贤的好奇心被毫无保留的勾出来，非常想进到里面看一看。人类的这种好奇的本能就是难以抑制，不管里面藏着多么可怕的危险，还是忍不住的想进去瞧一瞧。

    “喂，姓玉的，这道门怎么打开啊，是不是仍然需要那块石板来当钥匙啊？”钟子贤先入为主，自然而然的就想到了那块石板。

    “我看未必，这门上面根本就没有可以放入石板的凹槽，所以说它肯定是用别的某种方法来开启的。”玉溪然冷笑了一下，这个略带深沉的笑让我揣摩不透。我仔细的查看了一下这个石门的周围，只见这是一个两扇开合的石门，石门上面雕刻着一只巨大的老虎图案。石门两侧各有一个很大的青铜门环，除此之外别的什么也没有了。很明显这两个门环是作装饰之用的，根本就起不到实际的作用。而在石门外围的两侧分别立着一尊石像，这两尊石像的体型跟常人差不多，但是面向却是非常的威严。而且身披铠甲，手中拿着武器，显得英气十足。钟子贤看了看心中略有所悟，这两尊石像一定就是左右门神，秦琼和尉迟恭了。

    “姓玉的，这两尊石像应该是秦琼和尉迟恭两个门神吧？”他问道。

    玉溪然也仔细的观察了一下，之后笑了笑说道：“你只说对了一半，这两尊石像的确是门神不假，但却不是秦琼和尉迟恭，而是比他们俩更早的两位上古神人。”

    “比他们俩还早的人？这门神不就是唐代的那两位大将军吗，太宗皇帝为了表彰他们的英伟功绩，特地让画匠描绘了二人的画像贴在门上，成了门神。”这点小常识钟子贤还是知道的。

    “不，你只知其一不知其二，其实在唐朝以前门神就存在了，那时候的门神形象还不是这两位将军，而是上古黄帝时候的两个人，他们的名字分别叫神荼和郁垒。这两人本是一对兄弟，生来就力大无穷，神威非凡，而且最善于捉鬼。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端有一个拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山上面住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，他们便是神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，那么神荼和郁垒两兄弟就会立刻将它们捉住，用桃枝做成的绳子捆起来，然后送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼和郁垒。黄帝为了表彰他们为民除害，便亲自去礼拜他们，并且用朱砂绘制了他们的画像带回民间。如此一来在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。人们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。只是到了后来，唐太宗君临天下的时候才钦点了秦琼和尉迟恭两位将军为门神，自此之后神荼和郁垒才被这两位将军给取代了。”玉溪然又开始在他的面前卖弄自己的学识，搞得钟子贤的心里面非常的不爽，于是便故意跟他抬杠说道：“你凭什么说这两尊... -->>
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