第一百三七章 徐福踪迹，赤发影魔

    日本宽永十三年，也就是明崇祯九年，清崇德元年。这一年，日本国实际掌控者－德川幕府第三代将军德川家光开始了闭关锁国的政策。

    这一年冬天，皇太极统帅十万大军亲征朝鲜，仅用了十余天，便攻下了王京城，大明属国朝鲜，灭国！

    这一年冬天，日本迎来了闭关锁国前的最后一批外来人，正是这些或被抓或被骗来充当农奴的大明人。

    这一年冬天，江户和京都下了两场雪，整个日本国的数十位大名间发生了大大小小上百场战役。

    说是战役，却往往只是带上一顿的口粮，奔袭近百里，打上半天或者一天，然后各自丢下几十具尸体，便算一场仗。这种情况在初到日本的大明人看来，实在是没有太大的意思，相比大明国动辄上万，多则几十万人的战争场面，怎么看都像是小孩子过家家一般。

    钟子悦和这些大明人被拐到日本最南部一个叫做鹿儿岛的地方，他们所属的大名也与周围的一些大名发生了几次战争。

    几场战役打下来，钟子悦也终于明白为什么日本人打仗会是这个样子。日本地域狭小，各大名所占据的地盘并不算大，也就相当于大明的一个中型县的规模。他们争的地盘往往是粮食产量丰富的地方，虽然摩擦不断，但是各自实力相当，谁也吞不下谁。由于近距离作战，像兵法中所讲的火烧粮草，暗度陈仓等等各种计谋倒是用不上，反正遇上便打，打上一阵见都奈何不了对方，便收兵罢手。

    这几次与日本武士的交手中，钟子悦从他们的功夫套路里隐约发现了魍魉秘术的影子，倒是更加坚定了寻找另外半篇魍魉秘术的决心。

    在年关时节的又一次奔袭战中，钟子悦决定不再等下去，趁乱砍了敌方一个小头目，搜出他身上所有的银钱，便寻了个机会脱离部队，一路北上。

    想要寻找魍魉秘术，必须找到徐福的事迹。然而，一千八百年过去了，所有关于徐福的线索早已泯灭在历史的长河之中，想要找到谈何容易。

    这期间，钟子悦找到了一本在日本流传甚广的第一部文学作品，《古事记》。只是古事记的出现年代是在唐朝时期，而且全书用居然是用汉字写成，自看到的第一眼，钟子悦就有了一种无奈的心情。

    古事记中，有个关于天照大御神的传说。书中说天照大御神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，被奉为天皇的始祖，按时间推算，天照大御神出现的年代应该正好和徐福到日本的年代相符。只是令钟子悦郁闷的是，这位天照大御神，在传说中竟然是个女的，又被人称为太阳女神。任这本书如何的荒诞不经，钟子悦也不敢想像徐福会是传说中的天照大御神。

    所以，这个版本根本不成立！

    又行了两日，钟子悦居然在熊本县的北部区域遇见了一名满头金发西洋人，这人名叫威廉，是天主教来日本的传教士。近几年来，德川幕府对天主教的打击日渐愈烈，严禁传教，威廉迫不得已之下，被迫来到幕府势力相对薄弱的九州岛，希望能在这里继续传扬天主教义。

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