章五：夜探

  “什么时候赫舍里睡着了，你就把佟贵妃的衣裳，头饰，让宫女摘了，跟她放一起，在张嘴一下子，让她去找赫舍里麻烦，看着赫舍里怎么应对，佟妃平日就不高兴就找奴婢撒气，就让这娘俩逗一逗，毕竟她们要相处好长一段时间，都见过对方真实的一面，以后也就不用计较了。”孝庄太后心里忧喜参半。

    福临这个皇帝做不得了，不如就让去五台山修佛，对外就说驾崩了，反正看着身子骨也最多一半年。

    这五台山的汇法禅师，出家前是江南一带的名医，佛法如何不知道，医术非常高明，这陆上阳谁都不服，居然说这汇法禅师医术比他高明得多，那就让福临和贞妃跟着去，反正一个不像皇上，一个不像妃子，不如自由自在，出家福临未必希望真的出家，这皇帝他是真的做不下去了。

    既然如此那么玄烨登基也是迫在眉睫，对他的教育就得加强，好好地试一试，别再选错了，这当年她就怀疑福临性格不适合做皇帝，但以为性格可以改变，殊不知江山易改本性难移。

    “吴良辅，那伍次友学问真的那么好吗？比陈廷敬何如？”孝庄轻问。

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    其实陈廷敬是康熙十四年的进士，辅佐的是康熙和雍正。顺治十六年来说。因为大清相国也这样做了。

    但不影响规范，因为他还会跟明珠交锋于雍正王朝，康熙末年最后的风云。

    在青史上这一段被人说是祸起萧墙，康熙的兄弟大部分因为后宫争斗而夭折了，其原因就是后宫无主。

    康熙的赫舍里皇后死于康熙十八年，正好平了三番，收回台湾。

    至于她到底死没有，如何候命难为，以下就是编故事，总之历史上赫舍里死的那年二十六岁，因为剩下二皇子，也就是康熙迟迟不废的那个太子爷，这位太子爷后世对其毁誉参半。

    本文纳兰性德死在康熙十八年，死的时候也只有三十岁，但实际史书不是这样记载。

    具体的年份属于历史悬疑，没有确实的证据，只有一个年份表。也不知是真是假。

    因为纳兰性德的纳兰性德（1655－1685），满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他属于叶赫那拉氏。

    所以本文做了点文章，也不算篡改历史，因为任何历史都有悬疑。

    他是宰相明珠的儿子，他的姑婆是皇太极的圣母。

    这个人传闻淡泊名利，但是任何宰相的公子都必须淡泊名利，例如和珅的儿子丰绅殷德就因为听他父亲的话，淡泊名利而保住性命。

    所以说高处不胜寒以后，所谓的性格只是对外界的一种搪塞。

    后尔明珠的结果不再提了，自古都这样子，这只是一本言情小说，不必要过多校正。但总要有所校正，起码大致的规范还在。

    本文的重大事件，参与的人物，如果读者有异议，可以参照青史，落差基本很小，几乎一样。