第一百六十五章 何为命

思索就会维护的本能。修行的意义，则在于帮助我们调整方向，帮助我们由被动转为主动，有选择地强化某些正面心理，淡化并逐步根除某些负面心理。

    董卿子和董胡，一直就是我的心中的执念。我放不下他们，因为他们都是因为我而死。我已经欠了董胡一条命，我本以为我可以将这条命还给董卿子，最后发现，我想得太多了。我的身上背负了太多人命，好像我欠别人东西，成了习惯。

    我欠赵飞宇和空一情，我欠董胡和董卿子命。这些东西，也是成了我下一世轮回的判定之一。

    习惯从哪里来？无非就是某件事我们做多了，想多了，以致成为自然。比如，我们习惯于每天见到哪些人，习惯于每天做些什么，习惯于每天吃些什么。一旦这种习惯固定下来，就会逐步发展为某种生命模式，成为我们的性格。所以说，性格就是习惯的积累，又会逐步发展为我们的人格，发展为我们的生命品质。观察一下就会发现，我们现在的许多性格，其实是和生活习惯密不可分的。

    这些习惯和性格，又决定了命运的不同走向。所以说，命运不是上天的赐予，不是偶然的机遇，而是由我们自己所设定，是由不同行为所决定。这种决定命运的因素，佛教称之为“业力”。所谓“业”，又可看做我们的生命程序。造作地狱之因，就是编写进入地狱的程序。种下人天善因，就是编写进入人天善道的程序。我们编写不同的程序，就会进入不同的世界，不同的生命轨道。所以，我们要改变命运，也要从改变心行程序做起。如果我们有能力改变心行，改变习惯，就有能力改变命运。反之，如果无法改变现有的性格和习惯，那改变命运不过是空话而已。

    我改变不了命运，我能做的，只有接受他。

    我看得出来我爸不想给我让出那个位置，他还在以为，他可以帮我改命。可是逆天改命又怎么会是那么容易的事情呢？穆隐没有多话，他走到阵眼前，看着我爸问道：我最后问你一次，是我帮你出来，还是你自己出来。

    “我不会让我儿子在这里呆上几十年，甚至于说是几千年！?人生，就好像一场战斗，每个人手中的武器只有一件，这武器叫做希望。如果放下了武器，这个人的战斗就已经结束了，他输了。而不放下武器的人，他的战斗还在继续，直到战斗结束的那天。小林啊，你要放下自己手中的武器认输投降呢，还是继续战斗到底？?”我爸像是在对自己说这话，又想是在给我和穆隐说。

    是的，每个人的结局都是不可预知的，但是不能将这个当作借口！努力的未必能得到好结果，但不努力什么结果也得不到！这句话是真理！

    如今的穆林，已经是一具行尸走肉，就算是被困在这里，那么又能什么不好？我不求有解脱的那日，我只求，这一切能够平静。

    穆隐明白我的想法，所以他才敢上我的身。我见到他开召唤出一扇门，就在离我爸最多半米的地方，他操控着我的身子，将我爸从阵眼的位置推了出来，当我爸离开阵眼的位置时，神周围的那道透明的保护罩消失了。

    “走。”穆隐一声大叫，一时间便是猛地一推我爸。我爸重心不稳，一下子便是栽进了那扇门内，说实话，我也不知道那扇门的另一边是那儿，反正，不会是穆家祖坟就是对了。

    神恢复了自由，穆隐看上去没有任何着急的意思。穆隐看着神，淡淡地说道：把枪头还给我。

    神笑了笑，从包里摸出一个东西。他低下头看了看那东西，抬起头淡淡地对我们说道：你有本事，自己来拿阿。

    这句话无疑是将刺激到了穆隐，穆隐根本不管这么多就是开始行咒。我还没反应过来，就发现在神的四周出现了无数扇门，这个术法我是真的很像吐槽的，穆隐这么做，搞得穆家就是像看门的一样。

    神歪着头看了看穆隐，依旧是无比淡定地说道：几百年了，你的术法好像也是没有长进。

    穆隐一声冷哼，同样是淡定地说道：试一试就知道了。

    神不在多话，只是拿出那个枪头握在手上。他随便走进了一扇门，不出一分钟，我便是见到神从另一扇门走了出来，而之前哪一扇门，却是被什么东西划得稀烂。

    我打了一个寒战，不是因为神。而是因为那个枪头。

    我感觉到那个枪头里有东西，就好像是无数冤魂挤在一起，怨气冲天。。