第三十四章 祖师传法

大雷音寺之前，渡过苦海的时候发现自己的身体全都飘走了去，不知不觉便获得了佛躯。

    凡间曾有高僧，悟了佛理之后不渡苦海，而是等着肉身一天一天风干，最后化作一枚充满佛性的宝珠，唤作“舍利子”。那高僧将凝聚了自己一生佛法的舍利子留下传与后人，自己则转世投胎而去。随后就这样一世又一世不断成佛又不断转世。

    佛门中有传言，能传下一枚舍利子者来事有望成为一方揭谛；连续九世悟佛，传下九枚舍利子者可成使者、小罗汉；传下十八枚舍利子则成菩萨、大罗汉；而能传下二十七颗舍利子者则能够立地成佛。更有一说，若是能连续一百零八世、世世修佛，留下一百零八枚舍利子者，可如同伏羲女娲大神般彻底超脱，不再受三界轮回桎梏。可从盘古大神开天迄今为止，留下27枚舍利子者也寥寥无几，更别说那一百零八之数。

    至于妖物，则是完全不同的方法。妖兽之物生命本源并非女娲捏造，本身便是由阴阳五行组成，故而成精之后无需脱胎换骨，反倒要不断锻炼肉身，打造出一副铜皮铁骨。

    上古人类在与妖兽对抗的过程中，也从它们那里学了不少煅体之法，现今天庭任职的一众“六丁六甲”、“大力神”和佛家的“金身罗汉”、“巨力揭谛”等修炼的方法均是从太古妖物那演化而来。

    最后还有一些邪门歪道，修法修得非人非鬼，非仙非佛，悟道之后不走主流，反而专寻那极阴之物附身其中，试图操纵三界本源之力，往往敌不过阴阳二气的炼化，最终疯疯癫癫，宛若天魔。

    为了与域外天魔区分开，这类人又被称之为“地魔”，简称“魔”。而广为人知的魔有白骨夫人、骸骨魔、黑山老妖魔等。

    其实白觉也想给自己找一服至宝雕琢的肉身，只是那些灵物本来就极其难寻，后来女娲大神补天又被用了不少，现在三界之中所剩的至宝怕是连他半个头颅都凑不出来，所以当菩提祖师让他凝聚五行之身的时候，白觉也没有抗拒，毕竟就连盘古大神也只是个五行身而已，只要努力修炼，世上没有什么不可能之事。

    斜月三星洞是超然物外的大仙须菩提祖师的老家，里边的五行之气就算算不上三界第一，那前三也是有的，故而白觉没怎么费力便积累了足够的仙力，给自己塑造了一副崭新的身子。

    仙身有个好处，便是能够随意变化，只是这变化比不上那“一百零八天罡地煞”。

    三十六天罡和七十二地煞变身之术乃是高深仙法，非天眼不能辨别，即便是辨别了，也不一定能让他显露真身。而普通仙人的变化漏洞百出，心细者光凭肉眼便能识破，更有无数种手段可以让对方现出原形，所以普通仙身的变化又被称之为“障眼法”，只能唬人用。

    仙身初成，白觉当着祖师的面光着个屁股也不觉害臊，祖师朝他身上瞄了一眼，又不屑道：“得道之人不讲情爱。”

    听到这话，白觉变出一身衣服，冲着祖师打了个哈哈：“神仙生娃的也不少，我这小兄弟早晚用得到，早晚用得到。”