第二百三十六章 废礼尊法

的是天地君亲师，尊的是温良恭俭让……在礼教中，男尊女卑，贵贱有别。也正是这一套礼教，维持了大虞八百年的稳定。

    人人尊礼，这是好事，可每逢大小节日，稍有祭祀，就是一套繁重冗长的礼节，即便是华胥晟也感到十分厌烦。往近了说，最近解语也动不动规劝他守礼节，总是找各种借口不让他留宿，当真烦闷得紧。

    月谣将大大小小的祭祀节日都搜罗起来，奏请简化祭祀礼节，甚至取消。不仅如此，在孝养方面，也不能空谈礼节，哪怕子女吃糠咽菜，也要尽力为父母提供高大舒爽的房屋、暖和的衣物，若是没有做到，便依律处罚。

    华胥晟最后一条有些意见，道：“云大人，若是家中确实贫苦，无力盖屋子，难道也要抓起来吗？”

    月谣道：“身为子女，年幼时得父母教养，待父母垂垂老矣，自然得倾尽全力孝养。若是无那本事，便得想方设法挣钱，手脚俱全，难道还挣不得一间房子？若真没有，帝畿拓土，也需要不少劳力，三五年的时间，总可以挣得盖房子的钱。若是遇上手脚残废之人，天不垂怜，那便只能放了。”

    华胥晟点点头，又奇道：“帝畿拓土，这是何意？”

    月谣道：“陛下，如今帝畿虽民富兵强，但还不算不上盛世，身为王畿，土地竟和一个城相差无几，这是不够的。前些年先王下旨将城外荒土开拓，已初得效果，臣以为还是得继续往外拓土，将千里土地全都开垦成农田，沃野千里，才是正途。届时百姓不仅人人手里有余粮，税收也可多得一大笔，国库充盈、仓廪充实，那才是真正的盛世。”

    华胥晟有些心动。

    身为帝王，哪有不希望自己的治下是个盛世呢？

    孝养这一条不难，本就是与国有利的，但是要废除一些礼教，怕是要动根基，他想了想，道：“此事过大，还是上朝去议一议吧。”

    姬桓早就看过了月谣的奏疏，看她这些日子里外奔波，又翻了许多书，才洋洋洒洒写出这些东西。他知道先前争论了半年的刘氏案只是抛砖引玉，而今一步一步跟上的，才是她真正的目的。

    ——废礼尊法。

    先王虽然力排众议，建立了女兵营，女子亦可读书、入朝，可在世人眼中，终究还是难以被接受，即便是月谣，也被生生卡在左司马这个位置上，再难上前一步。

    这便是八百年礼教在人心根深蒂固的影响。

    想要真正踏上大司马之位、权柄在握之前，就必须要将这深种在世人眼中的礼教，一点点地、抹掉……

    只是抹掉了礼教，也是抹掉了大虞治世的根基，好比杀鸡取卵，只会加速大虞的灭亡，是万不可取的。

    朝堂之上，争论不休。

    “陛下，臣以为时代变了，世道也就变了，世异则事异，事异则备变，因此空有仁义，非治国良策，当今之世，人心不古，礼教已无法约束，是以当革新故法，重法治国。”

    “哼！一派胡言！导民以德，方能使民风归于淳朴。若是废掉那些礼节，岂不是叫人不尊礼教？万民皆成了匪徒？！”

    姬桓瞧着月谣，她并没有要出面争辩的意思，一番话全叫许真去辩，也亏得他三寸不烂之舌，面对那么多敌嘴，竟然不落下风，甚至越战越勇。

    他拂袖，唾沫星子乱飞，“以宽缓之政，治急世之民，犹如不用轡策而空手御馯马，非明智之举。自古君为父、百姓为子，然而王之爱民如子，不如父母之爱子。但父母爱子之深，也并非天下家家户户皆和睦有爱，可见校仁义治国，不如明辟正刑，教百姓知何可为、何不可为！”

    他噗通跪下去，梆梆梆连着三个响头，“陛下！人主之所以身危，皆因权柄旁落。须知国法乃王之权柄，依国法、善赏罚才能突出人主的权威；先王初登大宝，行事艰难，不正因为旧礼与新政冲突吗？而今臣不过是想让百姓少些时间在虚无缥缈的旧礼上，而多花些时间种地、务实，这是对国政有大利的呀！”

    华胥晟看着台下飞沫乱溅，一言不发，好似谁赢了就采纳谁的意见，但其实心里的天平一开始就倾向了月谣。

    只是甘灵均是他召入帝畿的，最是守礼，不好直接驳了他的面子，便迟疑着，说道：“那废除祭礼便算了，若是百姓依旧想祭祀、便祭祀，不想祭祀、便不祭祀。至于其他的条目……还是先试行吧，就交给纳言司。”又叮嘱，“许卿，你可不要辜负朕的期许，否则，朕必定重罚。”

    许真得了天子许可，大喜，忙磕头谢恩。

    至于姬桓，从头到尾一句话都没有说，只目光落在空着的大冢宰的位置，有些深沉。

    入冬以来，大冢宰身体越发不好了，如今已经不上朝一月有余、闭门谢客半月多了，怕是真的熬不过这个冬天去。