第二十六章 赤发头陀 法号行色

    “我选、、、”

    “慢”

    翘首以盼的三宗宗主，眼看着陈少峰就要作出选择。这时竟被人打断，顿时六道目光带着怒火射向发话之人。这关键时刻打断陈少峰选择之人，不是别人，正是诱拐其入山的智空和尚。

    “阿弥陀佛，三位师叔，其实我们可以前往万佛殿，让诸天众佛来选择此子归属。”

    佛宗佛祖众多，也因所尊佛首不同，才使古佛宗分为显、密、禅三宗。显宗尊三世佛，按空间分为横三世佛和按时间分的竖三世佛。横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，中央娑婆世界的释迦牟尼，东方琉璃世界的药师王佛。竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛和未来佛弥勒佛。

    密宗尊五方佛，为中央大日如来，东方不动如来，南方宝生如来，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛。

    禅宗则尊以大悲观世音菩萨为首的众多佛母。

    而万佛殿正是古佛宗佛法传承之地，内置诸天众佛、菩萨、罗汉、金刚佛像，共计万余座。因此万佛殿即为佛门重地，同时也是传承领域。在此殿诚心礼佛之人，可获众佛认可，传承某一佛祖的神通佛法。非立大功劳者不可进入。

    三宗宗主都不愿主动放弃身具罗汉金骨的陈少峰，听到智空所言，三人略一沉思，便同意有诸天众佛来选择。不过万佛殿只有佛宗弟子方可入内，陈少峰现在并未入宗。只好先由悲言掌门度其入门，方可带其进入万佛殿。

    佛宗度弟子入门，因所进三宗不同，戒律不同，仪式也各不相同。而古佛宗传承万年，也没有过像陈少峰这样先入门，后择宗的情况。所以只好简单的进行了一个仪式，并赐予陈少峰头箍一个，象征陈少峰正是成为佛门头陀一名。

    “一进佛门，以后就不可再用世俗之命，你可知道？”

    “弟子知道，请掌门赐我法号。”

    “我门弟子皆以悲、智、行、愿为法号，从今以后，你便是我佛门三代弟子。当以行字开头，因你六根未净，**未消，故此赐予法号色字，取色空之意，望你早日断去欲念，证得的菩提。”

    “谢掌门赐名。”

    行，加上色。行色。我靠这不是告诉我多多行色吗？难道我就是传说中的佛教败类，禽兽秃驴？陈少峰感觉自己的法号实在、实在是有点那啥。

    “行色，随我前去万佛殿。众僧也同来观礼。”

    “遵法旨。”

    万佛殿，庄严肃穆。一眼看去就会忍不住拜倒在地。九尊巨佛位于九方，正是显、密二宗所尊的三世佛与五方佛。一位稍小的女性菩萨金像，独居一方。正符合佛家所说的十方世界。又有无数古佛、菩萨、罗汉、金刚以不同姿态居于十方之下。

    “阿弥陀佛”

    众僧齐齐宣了一声佛号，将正处在震撼失魂状态中的陈少峰惊醒。陈少峰转身只看到，一众前来的僧人，正盘膝端坐，口唱佛经，礼起佛来。没办法，陈少峰只好有样学样的盘坐佛前，随便掐一法印，眼睛却四处乱看。

    眼前正是中央大日如来法相，只见他坐在有莲花、月轮为垫，由八只雪狮抬着的宝座上。面为白色，象征无垢、无恶。他右手持**，象征**常转，左手持铃，象征他以和蔼可亲、慈悲的能力、法度施教。

    大日如来东方一巨像正为不动如来法相，不动如来坐在由八只大象抬着的宝座上，面为蓝色，象征法性不变。持金刚杵与铃手，表示其一切所作皆为利他，而且全无缺点或错失。金刚杵象征无误，铃象征凡有所作，皆以和蔼可亲的态度为之。

    南方一巨像正是宝生如来法相，他坐在莲花上，前有由八匹马抬着的月轮及宝座。面呈金黄，右手持如意珠，左手持铃。

    北方不空成就如来面为绿色，他手持双金刚(羯磨杵)。坐在由八只桑桑鸟抬着宝座之上。

    西方阿弥陀佛坐在莲花与满月轮上，其下的宝座由八只孔雀抬着。面为红色，右手持莲，左手持铃。

    西方阿弥陀佛不远处正是禅宗所尊大悲观世音菩萨。只见她相貌端庄慈祥，头戴宝冠，冠上有化阿弥陀佛像，右手掐印竖于胸前，左手持净瓶杨柳。

    净瓶？怎么看此净瓶如此眼熟！到底在哪里见过那？可是无论陈少峰如何绞尽脑汁，也没有想起在那见过玉净... -->>
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