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大义灭亲石厝,
忠君之士是刑,
刑部昌隆礼降,
孝敬在于皇族,
臣说孝道欺君,
臣说皇上不当。
皇太后回去听于皇上儒有若说及倪雄志高论。皇上不语,只手中把玩鱼肠剑。上朝皇上儒有若说及朝中大臣不和,国事堪危,众良羽心服也是忠于国家,国家安危皇家自有考量,也是专业治律,以致权柄,刑部倪雄志副主事高见,以为问刑胡孚夫欺君,擅动皇家言语之权,以为孝言当为家国天下事之皇家为专用,大臣不可挟之自私。胡孚夫老泪纵横,连说不敢欺君,跪下不起,皇上说胡老臣忠君之行在,不必担心,但于孝有何呈词可说。胡孚夫大哭:
人生也为一口饭,
也是跪下求人生,
只是山绿儿危急,
也是言孝贱国君,
斯罪是为难免时,
但是为臣也捐钱,
此银是为军中响,
孝银却为不吉祥,
吉祥之物不敢用,
也是黄冈被人劫,
也是孝道有天地,
所以高墙五出剑,
天地人三材皇上,
臣不明孝道在人,
天地无情洪都河,
也是祈天无有孝,
也是天地灵秀者,
天地无存灵秀者,
是为人间要习剑,
天地人才三识君,
孝及人皇不足言,
孝经孔子言忠君,
君也是一个大家,
江山有理在于家,
家事天下灯火明,
灯灯相护人人危,
孝道刚明是皇上,
也是忠于国家事,
所以孝动天地间,
也是国库空虚时,
也是犯颜直谏时,胡孚夫再大哭。(未完待续)