第五十九章大圣的劫数

揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。

    诸事妥当，众仙这才大松一口气，正待谢过如来，各归各家，各找各妈之时，如来回首朝着张友仁道：“陛下，老僧此来，尚有一事相请。”

    戏份来了！

    张友仁心里一咯噔，抬眼看着如来，静候他说出下文。

    “陛下，老僧观三界战乱将起，众生劫数不灭。时有妖魔当道，异族横行，故……”

    他语气一顿，眼里神光乍泄，声音渐厉，也不复方才的慈悲之色，隐隐生起一股压力，看向张友仁道：“故，老僧恳请陛下恩准老僧率佛门众弟子于三界广传佛法，诵读因果，以正人心，断痴念，纯净天地本源。”

    好一个如来！

    张友仁冷冷地看着他，暗道，这招真可谓釜底抽薪啊。站在大义的立场，公然传道三界，这是要让佛教一统江湖，千秋万代的节奏。

    可是张友仁岂可让他如此得逞。果真如此的话，数年后，恐怕遍寻三界，也只知如来而不知玉帝了。

    道教虽说传诵四方，但是，道教讲求清静无为，虽然几位圣人并不是真的无为，但是道的本质决定了他的路只适合少数人，只有各届的精英才能明白道的真义，寻根溯源，得而天人合一，却并不会让三界人心思离，在一定程度上反而能够激起一定程度的心灵净化和争涌向上的心思。

    可是，佛教讲因果，重来生，如果遍及三界，将会造成众生惰性、隐忍，失了斗志和血性。虽说这种愚民的教派对于玉皇大帝本身来讲并不是一件坏事，甚至在短时间内还能集聚人心。

    但是，长此以往，众生无欲、无争，到时候何来延绵和发展，除了因果之外，又用什么来判定是非对错！除了期待来生之外，又何来今生的奋发图强！

    而且，这涉及到天道气运之争，涉及到张友仁所修炼的《玉皇经》皇者之气的收集与境界的提升，他是断然不能同意的。

    所以，张友仁抬手止住如来道：“如来，朕感念你的慈悲，但，在三界广传佛法之事暂不可提。”

    如来也不恼，好似一切皆在算计中一般，道：“陛下，因果大道遍传三界之事，老僧可以暂时耽置，但是，老僧还有两件事，一是我佛普渡众生，愿为三界出力渡劫。如今三界量劫将至，老僧愿意向天庭派驻罗汉八百以助天庭一臂之力，望陛下恩准！另外，我佛座下弟子，长耳定光欢喜佛前不久犯了小戒，落入陛下手中，还望陛下垂怜，准予老僧带回雷音寺训戒！”

    这才是他的主攻方向。

    如来早就知道，要在三界遍传佛经，是万万不可能的，不说天庭玉帝不会同意，就连一直垂目打坐，看似人畜无害的太上老君代表的道教三门也不会同意。这可是关系到三界气运，关系到正统之位的最大关隘，如果轻易就能得到，也不至于让西方二圣与三清斗了无数量劫也分不出高下来了。

    所以，入主天庭，才是他的目标！

    ;